كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
14623 - حدثنا بكرُ بن سهلٍ، قال: ثنا محمدُ بن أبي السَّريِّ العسقلانيُّ، قال: ثنا رِشْدينُ بن سعدٍ، عن عمرَ مولى [غُفْرَةَ] (¬1) ، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بن عمرِو بن العاصِ، قال: قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ (¬2) ، إنّ المؤذنين يَفْضُلُونَنا! [فقال] (¬3) رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فَقُلْ كَمَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ، ثُمَّ إِذَا فَرَغْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ (¬4) » .
¬__________
[14623] رواه المصنف في "الأوسط" (3093) ، وفي "الدعاء" (445) ؛ بهذا الإسناد، وقال في "الأوسط": «لم يرو هذا الحديث عن عمر مولى غفرة إلا رشدين» .
ورواه ابن المبارك في "الزهد" (341/رواية نعيم بن حماد) ، عن رشدين بن سعد، عن حيي بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به.
وسيأتي برقم [14685] من طريق حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن، به.
(¬1) في الأصل: «عفير» . والتصويب من "المعجم الأوسط" و"الدعاء" للمصنف. وعمر مولى غُفْرة، هو: عمر بن عبد الله المدني.
(¬2) في "الأوسط": «قال: قالوا: يا رسول الله ... » .
(¬3) غير واضح في المخطوط، واستدركناه من "الدعاء" للمصنف. وفي "الأوسط": «قال: قولوا كما يقول المؤذن، فإذا فرغتم فسلوا تعطوا» .
(¬4) انظر توجيه هذه الهاء في التعليق على الحديث [14315] .
14624 - حدثنا مطلبُ بن شعيبٍ الأزديُّ، قال: ثنا عبدُاللهِ بن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، عن شُرَحْبيلَ، عن أبي عبدِالرحمنِ -[37]-[الحُبُليِّ] (¬1) ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو؛ أنّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «الدُّنْيَا مَتَاعٌ، [وخَيرُ] (¬2) مَتَاعِهَا الزَّوْجُ الصَّالِحُ (¬3) » .
¬__________
[14624] رواه المصنف في "الأوسط" (8639) بهذا الإسناد، وقال: «لم يرو هذا الحديث عن أبي عبد الرحمن الحبلي إلا شرحبيل بن شريك وعبد الرحمن بن زياد ابن أنعم» .
ورواه حيوة بن شريح، عن شرحبيل بن شريك، كما سيأتي في تخريج الحديث [14633] . وسيأتي برقم [14633] من طريق أبي هانئ الخولاني، عن الحبلي، به، -[37]- وبرقم [14641 و14642] من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن الحبلي، به.
(¬1) في الأصل: «السلمي» ، والتصويب من "المعجم الأوسط" للمصنف، فقد رواه بهذا الإسناد، وكذلك جاء في سائر مصادر التخريج.
(¬2) في الأصل: «وكثير» ، والتصويب من "المعجم الأوسط" للمصنف، فقد رواه بهذا الإسناد واللفظ.
(¬3) كذا رواه المصنف بهذا اللفظ هنا وفي "المعجم الأوسط"، وورد بألفاظ مقاربة في سائر مصادر التخريج إلا أنه وقع في جميعها: «المرأة الصالحة» .