كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 15)
فقد رواه الدَّارَقُطنيُّ (٣٢٦) من طريقِ عبَّاسٍ البَحراني عن وكيع به موقوفًا.وعلى كلٍّ، فهذا الإسناد ضعيف مرفوعًا وموقوفًا؛ فيه عبدُ اللهِ بنُ نافع؛ وهو "ضعيف" (التقريب ٣٦٦١).
الطريق السادس: عن زيد العَمِّيِّ، عن نافع، عنِ ابنِ عُمرَ:
أخرجه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل ٢/ ٩٨) - ومن طريقِه البَيْهَقيُّ في (الخلافيات ١٥٦) -: من طريقِ عيسى الغُنْجار، حدثنا محمدُ بن الفضل، عن زيد العَمِّيِّ، عن نافع، عنِ ابنِ عُمرَ، به مرفوعًا.
وهذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه محمد بن الفضل، وهو ابن عطية؛ "كذَّبوه" (التقريب ٦٢٢٥).
وقدِ اضطربَ في إسناد الحديث، فرواه مرة هكذا، وتارةً أخرى رواه عن زيد العَمِّيِّ، عن مجاهد عنِ ابنِ عمر، كما سيأتي في الطريق التالي.
وبه أَعَلَّه البَيْهَقيُّ؛ حيث نَقَل عَقِبَه كلامَ الدَّارَقُطنيِّ الآتي على طريق مجاهد، قال: "محمد بن الفضل هو ابن عطية؛ متروكُ الحديثِ". ونقل تضعيفَه كذلك عن عدد منَ العلماءِ. انظر (الخلافيات ١٥٧ - ١٦٠).
وقال ابنُ طاهر: "رواه عن زيد: محمدُ بن الفضل بن عطية. ولعل البلاء منه؛ فإنه أضعف من زيد" (ذخيرة الحفاظ ٢٢٨٨).
وزيد بن الحَواريِّ أبو الحَواريِّ العَمِّيُّ؛ "ضعيف" (التقريب ٢١٣١).
وبهما ضعَّفَه ابن سيِّدِ الناسِ؛ فقال: "وأمَّا حديثُ ابنِ عُمرَ: فمن طريقِ محمد بن الفضل بن عطية، والكلام فيه شديد، عن زيد العَمِّيِّ، وضُعِّف" (النفح الشذي ١/ ٣٦٣).
