كتاب إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر
يرويه عن الليث: خالد بن عمرو (¬1) القرشي، وهو ضعيف جدًّا، في حد مَنيتهم، ذكر حديثه هذا أيضًا أبو أحمد (¬2).
وقال البزار:
231 - نا سهل بن بحر، نا علي بن عبد الحميد، نا مندل بن علي، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن أبي عمر، قال: دخل على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - نسوةٌ من الأنصار، فقال: "يا نساء الأنصار! اختضبن غمسًا، واختفضن ولا تنهكن، فإنه أحظى عند أزواجكن، واياكن وكفر المنعمين" (¬3)
قال مندل: يعني: الأزواج.
وهذا أيضًا ضعيف، لضعف مندل.
وكذلك:
232 - حديث شداد بن أوس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الختان سنّة للرجال، مكرمة للنساء" منقطع الإِسناد، ذكره ابن أبي شيبة (¬4).
¬__________
(¬1) خالد بن عمرو القرشي: السعدي، يكنى أبا سعيد، وقيل: أبو سعد، روى عن: الليث بن سعد وغيره أحاديث مناكير، قال يحيى: حديثه ليس بشيء، وقال أحمد: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: وكل أحاديثه أو عامتها موضوعة، وقال جزرة: يضع الحديث. الجرح والتعديل: 3/ 343؛ وانظر: الكامل: 3/ 900؛ تهذيب التهذيب: 3/ 109؛ تاريخ بغداد: 8/ 299؛ ميزان الإعتدال: 1/ 635؛ المغني: 1/ 205.
(¬2) وحديثه هذا ذكره: أبو أحمد بن عدي في الكامل: 3/ 109؛ صاحب ميزان الإعتدال: 1/ 635؛ وصاحب الجرح والتعديل: 3/ 343، كلهم ذكروه في بابه.
(¬3) أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد"، وعزاه إلى البزار، وقال: فيه "مندل بن علي" وهو ضعيف، وهو أبو عبد العنزي الكوفي - سبقت الإشارة إليه.
(¬4) (قال أبو محمود وفقه الله: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، الأدب، في الختانة من فعلها: 9/ 58، عن عباد بن العوام، عن حجاج، عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس: وابن أبي حاتم في العلل: 2/ 247؛ وكذلك الطبراني في الكبير. =
