كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 4)
4469 - حدثني سليمان بن داود أبو الربيع حدثنا فليح عن الزهريعن سهل بن سعد
: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يارسول الله أرأيت
رجلا رأى مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل ؟ فأنزل الله فيهما
ما ذكر في القرآن من التلاعن فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم
( قضى الله فيك وفي امرأتك ) . وكانت حاملا فأنكر حملها وكان ابنها يدعى إليها ثم جرت السنة في الميراث أن يرثها وترث منه ما فرض الله لها
[ ر 413 ]
[ ش ( فأنكر حملها ) أي نفى أن يكون منه . ( يرثها وترث منه ) أي الولد المنفي باللعان يرث من أمه وهي ترث منه . ( ما فرض ) ماقدر للأم من ميراث ولدها ]
241 - باب { ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين } / 8 /
[ ش ( يدرأ عنها العذاب ) يدفع عنها حد الزنا وهو الرجم هنا ]
4470 - حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس
: أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه و سلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( البينة أو حد في ظهرك ) . فقال يا رسول الله إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( البينة وإلا حد في ظهرك ) . فقال هلال والذي بعثك بالحق إني لصادق فلينزلن الله ما يبرىء ظهري
من الحد فنزل جبريل وأنزل عليه { والذين يرمون أزواجهم - فقرأ حتى بلغ - إن كان من الصادقين } . فانصرف النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل إليها فجاء هلال فشهد والنبي صلى الله عليه و سلم يقول ( إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب ) . ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا إنها موجبة . قال ابن عباس فتلكأت ونكصت حتى ظننا أنها ترجع ثم قالت لاأفضح قومي سائر اليوم فمضت فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( أبصروها فإن جاءت به أكحل العينين سابغ الأليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ) . فجاءت به كذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن )
[ ر 2526 ]
[ ش ( موجبة ) للعذاب الأليم عند الله تعالى إن كنت كاذبة . ( فتلكأت ) توقفت وتباطأت عن الشهادة . ( نكصت ) أحجمت عن استمرارها في اللعان . ( لا أفضح قومي سائر اليوم ) لا أكون سبب فضيحتهم فيما بقي من الأيام يقال لهم منكم امرأة زانية . ( فمضت ) في إتمام اللعان . ( أبصروها ) انظروا إليها وراقبوها عندما تضع حملها . ( أكحل ) شديد سواد الجفون خلقة من غير اكتحال . ( سابغ الأليتين ) ضخمهما . ( خدلج ) ممتلئ . ( ما مضى من كتاب الله ) ما قضي فيه من أنه لا يحد أحد بدون بينة أو إقرار وأن اللعان يدفع عنها الرجم . ( لي ولها شأن ) كان لي معها موقف آخر أي لرجمتها ولفعلت بها ما يكون عبرة لغيرها . وانظر 413 وأطرافه ]
242 - باب قوله { والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين } / 9 /
[ ش ( الخامسة ) أي تقول في الشهادة الخامسة ]
