4503 - حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: ( ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة اقرؤوا إن شئتم { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } . فأيما مؤمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فإن ترك دينا أو ضياعا فليأتني وأنا مولاه )
[ ر 2176 ]
274 - باب { ادعوهم لآبائهم هو اقسط عند الله } / 5 /
4504 - حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسى ابن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
: أن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كنا ندعوه إلا زيد ابن محمد حتى نزل القرآن { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله }
[ ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل زيد بن حارثة وأسامة ابن زيد رضي الله عنهما رقم 2425
( مولى ) أي كان مملوكا ثم أعتقه . ( ادعوهم لآبائهم ) انسبوهم للذين ولدوهم . ( أقسط ) أعدل / الأحزاب 5 / ]
275 - باب { فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا } / 23 /
نحبه عهده . { أقطارها } / 14 / جوانبها . { الفتنة لآتوها } / 14 / لأعطوها
[ ش ( قضى نحبه ) وفى بعهده وقتل على الوفاء به . ( ينتظر ) الشهادة . ( أقطارها ) جمع قطر وهو الناحية والجانب . ( الفتنة ) الشرك ]
4505 - حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
: نرى هذه الآية نزلت في أنس بن النضر { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه }
[ ر 2651 ]
4506 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت قال
: لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرؤها لم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادته شهادة رجلين { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه }
[ ر 2652 ]
276 - باب قوله { يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا } / 28 /
وقال معمر التبرج أن تخرج محاسنها . { سنة الله } / 62 / استنها جعلها
[ ش ( الحياة الدنيا ) التوسع فيها . ( زينتها ) كثرة الأموال والحلي ونحو ذلك . ( أمتعكن ) أعطيكن شيئا من متاعها وهو المال ونحوه . ( أسرحكن ) أطلقكن . ( جميلا ) طلاقا لا إضرار فيه . ( التبرج ) يفسر ما ورد في قوله تعالى { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } / الأحزاب 33 / . وكانت المرأة قبل الإسلام تظهر زينتها ومحاسنها أمام الرجال الأجانب فنهي المسلمات عن ذلك وخاصة زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم . ( سنة الله ) عادته في خلقه وطريقة معاملته لهم ]