كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 5)
4849 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج قال: قال أبو هريرة يأثر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا إخوانا ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك )
[ 4717 ، 5719 ، 6345 ]
[ ش أخرجه مسلم في البر والصلة باب تحريم الظن والتجسسو التنافس
رقم 2563 ( يأثر ) يروي . ( إياكم و الظن ) احذروا سوء الظن بالمسلمين و لا تحدثوا عن عدم علم ويقين لا سيما فيما يجب فيه القطع . ( أكذب الحديث ) أي يقع الكذب في الظن أكثر من وقوعه في الكلام . ( تجسسوا ) من التجسس وهو البحث عن العورات والسيئات . ( تحسسوا ) من التحسس وهو طلب معرفة الأخبار و الأحوال الغائبة عنه . ( حتى ينكح ) أي فإذا نكح فقد أمتنعت خطبة الثاني قطعا ]
47 - تفسير ترك الخطبة
4850 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم ابن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث
: أن عمر بن الخطاب حين تأيمت حفصة قال عمر لقيت أبا بكر الصديق فقلت إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيني أبو بكر فقال أنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت إلا أني قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكرها فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو تركها لقبلتها
تابعه يونس وموسى بن عقبة وابن أبي عتيق عن الزهري
[ ر 3783 ]
48 - باب الخطبة
[ ش ( الخطبة ) من خطب يخطب خطبة إذا تكلم بكلام منثور يخاطب به
متكلم فيصيح جمعا من الناس لإقناعهم ونحو ذلك وتستحب عند الخطبة وهي طلب المرأة للزواج ]
4851 - حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم قال سمعت ابن عمر يقول
: جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( إن من البيان لسحرا )
[ 5434 ]
[ ش ( رجلان ) هما الزبرقان بن بدر التميمي وعمرو بن الأهتم التميمي رضي الله عنهما ( المشرق ) مشرق المدينة وهو طرف نجد . ( البيان ) الفصاحة واللسن في القول وتحسينه . ( سحرا ) ما يشبه السحر من حيث جلب القلوب والغلبة على النفوس والتأثير عليها
49 - ضرب الدف في النكاح والوليمة
4852 - حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء
: جاء النبي صلى الله عليه و سلم فدخل حين بني علي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من أبائي يوم بدر إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال ( دعي هذا و قولي بالذي كنت تقولين )
[ ر 3870 ]
50 - باب قول الله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } / النساء 4 /
وكثرة المهر وأدنى ما يجوز من الصداق
وقوله تعالى { وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا } / النساء 20 / . وقوله جل ذكره { أو تفرضوا لهن فريضة } / البقرة 236 /
وقال سهل قال النبي صلى الله عليه و سلم ( ولو خاتما من حديد )
[ ر 2186 ]
[ ش ( صدقاتهن ) جمع صداقة وهو المهر . ( نحلة ) عطاء من طيب نفس . ( آتيتم ) أعطيتم مهرا . ( قنطار ) كناية عن المال العظيم . ( أو تفرضوا... ) تسموا لهن قدرا معينا من المهر ]
