كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 5)
5887 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما أنك ها هنا عن سهل بن سعد قال: اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلى الله عليه و سلم ومع النبي صلى الله عليه و سلم مدرى يحك به رأسه فقال ( لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل البصر )
[ ر 5580 ]
[ ش ( تنتظر ) وفي بعض النسخ ( تنظر ) قال القاضي عياض الصواب تنظر ويحمل الأول عليه ]
5888 - حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك
: أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلى الله عليه و سلم فقام إليه النبي صلى الله عليه و سلم بمشقص أو بمشاقص فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه
[ 6494 - 6504 ]
[ ش أخرجه مسلم في الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم 2157
( رجلا ) قيل هو الحكم بن أبي العاص . ( اطلع ) نظر . ( حجر ) جمع حجرة وهي غرف أزواج النبي صلى الله عليه و سلم . ( بمشقص ) نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض . ( يختل ) يحاول أن يأتيه من حيث لا يشعر
( ليطعنه ) ليضربه ]
12 - باب زنا الجوارح دون الفرج
5889 - حدثني الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم أر شيئا أشبه باللمم من قول أبي هريرة
وحدثني محمود أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة
: عن النبي صلى الله عليه و سلم ( إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه )
[ 6238 ]
[ ش أخرجه مسلم في القدر باب قدر على ابن آدم حظه من الزنا وغيره رقم 2657
( اللمم ) ما يلم به الشخص من شهوات النفس وهي الذنوب الصغيرة
( حظه ) نصيبه . ( أدرك ذلك لا محالة ) لا حيلة له ولا خلاص من الوقوع فيما كتب عليه وقدر له . ( النظر ) إلى العورات والنساء الأجنبيات . ( المنطق ) النطق بالفحش وما يتعلق بالفجور . ( تتمنى ) تسول لصاحبها وتحركه
( الفرج ) الذي هو آلة الزنا الحقيقي . ( يصدق ذلك ) بفعل ما تمنته النفس
( يكذبه ) بالترك والبعد عن الفواحش ومقدماتها ]
13 - باب التسليم والاستئذان ثلاثا
