كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 6)
6444 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى فيمن زنى ولم يحصن بنفي عام وبإقامة الحد عليه
[ ر 2190 ]
[ ش ( وبإقامة الحد ) هكذا في النسخة التي شرح عليها ابن حجر وفي نسخة العيني ( بنفي عام وبإقامة الحد ) أي ملتبسا بها جامعا بينهما ]
18 - باب نفي أهل المعاصي والمخنثين
[ ش ( المخنثين ) جمع مخنث وهو الذكر الذي يتشبه بكلامه وتصرفاته بالنساء ]
6445 - حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
: لعن النبي صلى الله عليه و سلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال ( أخرجوهم من بيوتكم ) . وأخرج فلانا وأخرج عمر فلانا
[ ر 5547 ]
19 - باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه
6446 - حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد
: أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت بمائة من الغنم ووليدة ثم سألت أهل العلم فزعموا أن ما على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال ( والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما الغنم والوليدة فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وأما أنت يا أنيس فاغد على امرأة هذا فارجمها ) . فغدا أنيس فرجمها
[ ر 2190 ]
20 - باب قول الله تعالى
{ ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم } / النساء 25 /
غير مسافحات زواني . ولا متخذات أخذان أخلاء
[ ش ( طولا ) سعة وقدرة . ( ينكح ) يتزوج . ( المحصنات ) الحرائر العفائف
( قتياتكم ) جمع فتاة والمراد بها المرأة المملوكة وهي الأمة . ( بعضكم . . ) أي أنتم جميعا مؤمنون وأبناء آدم فلا عار في نكاح الأمة طالما أنها عفيفة مؤمنة . ( أهلهن ) مالكيهن . ( أجورهن ) مهورهن . ( بالمعروف ) عن طيب نفس دون بخس أو استهانة بهن . ( محصنات ) متعففات بالزواج
( مسافحات ) من السفاح وهو الزنا . ( أخدان ) جمع خدن وهو الصاحب
( أحصن ) تزوجن . ( بفاحشة ) بزنا . ( العذاب ) العقوبة والحد . ( العنت ) الوقوع في الزنا وهو في الأصل المشقة والحرج . ( أخلاء ) جمع خليل وهو الصاحب ]
21 - باب إذا زنت الأمة
