6721 - حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت أبي يقول قال ابن عمر
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان )
[ ر 3310 ]
3 - باب أجر من قضى بالحكمة
لقوله تعالى { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون } / المائدة 47 /
6722 - حدثنا شهاب بن عباد حدثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها )
[ ر 73 ]
4 - باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية
6723 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن أبي التياح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة )
[ ر 661 ]
6724 - حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن أبي رجاء عن ابن عباس يرويه قال
: قال النبي صلى الله عليه و سلم ( من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية )
[ ر 6645 ]
6725 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة )
[ ر 2796 ]
[ ش أخرجه مسلم في كتاب الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية . . رقم 1839 ]
6726 - حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال
: بعث النبي صلى الله عليه و سلم سرية وأمر عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يطيعوه فغضب عليهم وقال أليس قد أمر النبي صلى الله عليه و سلم أن تطيعوني ؟ قالوا بلى قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا وأوقدتم نارا ثم دخلتم فيها . فجمعوا حطبا فأوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم إلى بعض قال بعضهم إنما تبعنا النبي صلى الله عليه و سلم فرارا من النار أفندخلها ؟ فبينما هم كذلك إذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ( لو دخلوها ما خرجوا منها أبدا إنما الطاعة في المعروف )
[ ر 4085 ]
[ ش أخرجه مسلم في الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية . . رقم 1840
( عزمت عليكم ) آمركم وأؤكد أمري لكم وأجد فيه . ( ما خرجوا . . ) لأن الدخول فيها معصية فإذا استحلوها كفروا واستحقوا الخلود فيها وهذا جزاء من جنس العمل . ( الطاعة ) للأمر واجبة . ( المعروف ) هو ما لا يتنافى مع الشرع ]
5 - باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها