7041 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري . وقال أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
: عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر ) . يريد المحصب
[ ر 1512 ]
7042 - حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي العباس عن عبد الله بن عمر قال
: حاصر النبي صلى الله عليه و سلم أهل الطائف فلم يفتحها فقال ( إنا قافلون غدا إن شاء الله ) . فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال ( فاغدوا على القتال ) . فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه و سلم ( إنا قافلون غدا إن شاء الله ) . فكأن ذلك أعجبهم فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم . [ ر 4070 ]
32 - باب قول الله تعالى { ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير } / سبأ 23 / ولم يقل ماذا خلق ربكم
وقال جل ذكره { من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه } / البقرة 255 /
وقال مسروق عن ابن مسعود إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السموات شيئا فإذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا أنه الحق ونادوا ( ماذا قال ربكم قالوا الحق } . ويذكر عن جابر عن عبد الله بن أنيس قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان )
[ ش ( فزع ) أزيل عنهم الخوف . ( ولم يقل . . ) غرض البخاري من هذا الرد على الفرق الضالة التي نفت عن الله تعالى أنه متكلم وقالوا معنى كلامه سبحانه أنه خالق الكلام في اللوح المحفوظ . والقول الحق الذي هو قول أهل السنة أنه سبحانه متكلم وكلامه قديم قائم بذاته تعالى ولا يشبه كلام المخلوقين . ( الديان ) المحاسب المجازي الذي لا يضيع عمل عامل ]