100 - حدثنا إسماعيل بن أويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا )
قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه
[ 6877 ]
[ ش أخرجه مسلم في العلم باب رفع العلم وقبضه رقم 2673
( انتزاعا ) محوا من صدور العلماء . ( بقبض العلماء ) بموتهم . ( رؤوسا ) جمع رأس وفي رواية ( رؤوساء ) جمع رئيس والمعنى واحد . ( الفريري ) هو أحد من سمع الصحيح عن البخاري ورواه عنه ]
35 - باب هل يجعل للنساء يوم على حده في العلم
101 - حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الأصبهاني قال سمعت أبا صالح ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري
: قال النساء للنبي صلى الله عليه و سلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن فكان فيما قال لهن ( ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجابا من النار ) . فقالت امرأة واثنين ؟ فقال ( واثنين )
[ ش أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه رقم 2633
( غلبنا عليك الرجال ) أفادوا منك أكثر منا لملازمتهم لك وضعفنا عن مزاحتمهم . ( يوما ) تعلمنا فيه وتخصنا به . ( من نفسك ) من اختيارك أو من أوقات فراغك . ( تقدم ) يموت لها في حياتها . ( حجابا ) حاجزا يحجبها ]
102 - حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا
وعن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال سمعت أبا حازم عن أبي هريرة قال
: ( ثلاثة لم يبلغوا الحنث )
[ 1192 ، 6880 ، وانظر 1193 ]
[ ش أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه رقم 2634
( الحنث ) الإثم أي ماتوا قبل أن يبلغوا لأن الإثم إنما يكتب بعد البلوغ وكأن السر فيه أن لا ينسب إليهم إذ ذاك عقوق فيكون الحزن عليهم أشد . [ فتح الباري ]
36 - باب من سمع شيئا فراجعه حتى يعرفه