كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 2)
1709 - حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي إسحق قال: سمعت البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الآية فينا كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الأنصار فدخل من قبل بابه فكأنه عير بذلك فنزلت { وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها }
[ 4242 ]
[ ش أخرجه مسلم في أوائل كتاب التفسير رقم 3026
( فجاؤوا ) إلى منازلهم . ( عير ) من التعيير وهو التعييب . ( البر ) اسم جامع لوجوه الخير والطاعة . ( ظهورها ) سقوفها ويكون ذلك بنقبها وإحداث فتحة فيها أو غير ذلك . ( اتقى ) بفعل ما أمر به وترك ما نهي عنه في شرع الله عز و جل . / البقرة 189 / ]
19 - باب السفر قطعة من العذاب
1710 - حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله )
[ 2839 ، 5113 ]
[ ش أخرجه مسلم في الإمارة باب السفر قطعة من العذاب . . رقم 1927
( قطعة من العذاب ) جزء ونوع من العذاب لما فيه من الألم الناشئ عن المشقة بسبب . ( يمنع . . الخ ) يؤخره عن وقته المألوف ولا يحصل له منه القدر الكافي أو اللذة المعتادة . ( قضى نهمته ) أنهى حاجته التي سافر من أجلها ]
20 - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله
1711 - حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه قال
: كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة الوجع فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال إني رأيت النبي صلى الله عليه و سلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما
[ ر 1041 ]
[ ش ( الشفق ) بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل . ( العتمة ) العشاء . ( جد به السير ) اهتم به وأسرع ]
بسم الله الرحمن الرحيم
34 - أبواب الإحصار وجزاء الصيد
1 - باب المحصر وجزاء الصيد
وقوله تعالى { فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله } . / البقرة 196 /
وقال عطاء الإحصار من كل شيء يحسبه
قال أبو عبد الله { حصورا } / آل عمران 39 / لا يأتي النساء
[ ش ( أحصرتم ) منعتم عن إتمام الحج أو العمرة والإحصار المنع والحبس عن الوجه الذي يقصده . ( استيسر ) تيسر . ( الهدي ) ما يهدى إلى البيت الحرام من الأنعام مفرده هدية . ( حتى يبلغ الهدي محله ) مكان حل ذبحه وهو مكان الإحصار - عند الشافعي رحمه الله تعالى - ولو في غير الحرم وقال غيره محله الحرم . ( يحسبه ) يمنعه من إتمام الحج أو العمرة من عدو أو مرض أو غيرهما . ( لا يأتي النساء ) عفة وزهدا وحصرا لنفسه ومنعا لها عن الملذات لا عجزا عن إتيانهن لعلة فيه ]
2 - باب إذا أحصر المعتمر
