كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 2)
1811 - حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم آلى من نسائه شهرا فلما مضى تسعة وعشرون يوما غدا أو راح فقيل له إنك حلفت أن لا تدخل شهرا ؟ . فقال ( إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما )[ 4906 ]
[ ش ( آلى من نسائه ) حلف لا يدخل عليهن . ( غدا ) من الغدو وهو الذهاب أول النهار . ( راح ) من الرواح وهو الذهاب آخر النهار وقد يراد به مطلق الذهاب في أي وقت . ( فقيل له ) القائل هي عائشة رضي الله عنها ]
1812 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال
: آلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من نسائه وكانت انفكت رجله فأقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله آليت شهرا ؟ . فقال ( إن الشهر يكون تسعا وعشرين )
[ ر 371 ]
[ ش ( انفكت رجله ) من الانفكاك وهو الخلع وانفتال بعضها عن بعض ]
12 - باب شهرا عيد لا ينقصان
قال أبو عبد الله قال إسحق وإن كان ناقصا فهو تمام . وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص
[ ش ( لا يجتمعان . . ) أي لا يكون كل منهما ناقصا في سنة واحدة ]
1813 - حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت إسحق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم . وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة )
[ ش أخرجه مسلم في الصيام باب معنى قوله صلى الله عليه و سلم شهرا عيد لا ينقصان رقم 1089
( لا ينقصان ) قيل في معناه أقوال ولعل أحسنها ما ذكره البخاري عن إسحق أنهما تامان في الأجر والثواب وإن نقصا في العدد . ( شهرا عيد ) فرمضان يعقبه عيد الفطر وذو الحجة يكون عيد الأضحى خلال أيامه ]
13 - باب قول النبي صلى الله عليه و سلم ( لا نكتب ولا نحسب )
1814 - حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا هكذا ) . يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين
[ ر 1801 ]
[ ش أخرجه مسلم في الصيام باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال رقم 1080
( أمة ) جماعة العرب . ( أمية ) لا تقرأ ولا تكتب نسبة إلى الأم أي الحالة التي ولدتنا عليها الأمهات . ( لا نكتب ) قليل فينا من يكتب . ( ولا نحسب ) لا نعرف حساب النجوم وتسييرها فلم نكلف في مواقيت عباداتنا ما يحتاج فيه إلى معرفة حساب ولا كتابة ]
14 - باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين
