كتاب صحيح البخاري - البغا (اسم الجزء: 2)
1917 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى )
[ ش ( تاسعة تبقى ) وهي ليلة الحادي والعشرين لأن المحقق المقطوع بوجوده بعد العشرين من رمضان تسعة أيام لاحتمال أن يكون الشهر تسعة وعشرين يوما ]
1918 - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن أبي مجلز وعكرمة قالا قال ابن عباس رضي الله عنهما
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( هي في العشر هي في تسع يمضين أو في سبع يبقين ) . يعني ليلة القدر
قال عبد الوهاب عن أيوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ( التمسوا في أربع وعشرين )
[ ش ( تسع يمضين ) أي ليلة التاسع والعشرين . ( سبع يبقين ) وتكون في ليلة الثالث والعشرين وفي نسخة ( يمضين ) فتكون ليلة السابع والعشرين ]
5 - باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس
1919 - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا أنس عن عبادة بن الصامت قال
: خرج النبي صلى الله عليه و سلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال ( خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة )
[ ر 49 ]
6 - باب العمل في العشر الأواخر من رمضان
1920 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أبي يعفور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت
: كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله
[ ش أخرجه مسلم في الاعتكاف باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان رقم 1174
( شد مئزره ) هو كناية عن الاستعداد للعبادة والاجتهاد لها زيادة عن المعتاد وقيل هو من ألطف الكنايات عن اعتزال النساء وترك الجماع . والمئزر الإزار وهو ما يلبس من الثياب أسفل البدن . ( أيقظ أهله ) نبههن للعبادة وحثهن عليها ]
بسم الله الرحمن الرحيم
38 - كتاب الاعتكاف
1 - باب الاعتكاف في العشر الأواخر والاعتكاف في المساجد كلها
لقوله تعالى { ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون } . / البقرة 187 /
[ ش ( تباشروهن ) لا تقربوهن بالجماع . ( وأنتم عاكفون في المساجد ) ما دمتم معتكفين يحرم عليكم مباشرة النساء ولو في غير المسجد . ( حدود الله ) أوامره ونواهيه وأحكامه التي حدها لعباده وبينها . ( فلا تقربوها ) تجاوزوها أو تعتدوها ]
