2016 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال
: خرج النبي صلى الله عليه و سلم في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه حتى أتى سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال ( أثم لكع أثم لكع ) . فحسبته شيئا فظننت أنها تلبسه سخابا أو تغسله فجاء يشتد حتى عانقه وقبله وقال ( اللهم أحبه وأحب من يحبه )
قال سفيان قال عبيد الله أخبرني أنه رأى نافع بن جبير أوتر بركعة
[ 5545 ]
[ ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل الحسن والحسين رضي الله عنهما رقم 2421
( طائفة النهار ) قطعة منه . ( بفناء ) الموضع المتسع أمام البيت . ( آثم ) اسم يشار به للمكان البعيد أي أيوجد هناك في البيت . ( لكع ) معناه الصغير بلغة تميم ومراده صلى الله عليه و سلم الحسن بن علي رضي الله عنهما . ( سخابا ) قلادة من خرز أو طيب أو قرنفل وقيل غير ذلك . ( يشتد ) يسرع ]
2017 - حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى عن نافع حدثنا ابن عمر
: أنهم كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فيبعث عليهم من يمنعهم أن يبيعوه حيث اشتروه حتى ينقلوه حيث يباع الطعام
قال وحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يباع الطعام حيث اشتراه حتى يستوفيه
[ 2019 ، 2024 ، 2026 ، 2029 ، 2030 ، 2058 ، 2059 ، 6460 ]
[ ش أخرجه مسلم في البيوع باب بطلان المبيع قبل القبض رقم 1527
( الركبان ) الجماعة من الإبل في السفر جمع راكب ثم أطلق على كل راكب دابة . ( حيث اشتراه ) مكان شرائه . ( حيث يباع الطعام ) الأماكن التي يباع فيها الطعام عادة وهي الأسواق . ( يستوفيه ) يقبضه ]
50 - باب كراهية السخب في السوق
2018 - حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال
: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه و سلم في التوراة قال أجل والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن { يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا } . وحزرا للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا لا إله إلا الله ويفتح بها أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا
تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال . وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام غلف كل شيء في غلاف سيف أغلف وقوس غلفاء ورجل أغلف إذا لم يكن مختونا
[ 4558 ]
[ ش ( أجل ) حرف جواب مثل نعم . ( شاهدا ) لأمتك بتصديقهم وعلى الكافرين بتكذيبهم . ( مبشرا ) للمؤمنين . ( نذيرا ) للكافرين / الأحزاب 45 / . ( حرزا للأميين ) حصنا للعرب . ( المتوكل ) المعتمد على الله تعالى . ( بفظ ) سيء الخلق . ( غليظ ) شديد في القول . ( سخاب ) يرفع صوته على الناس . ( يقيم الملة العوجاء ) ينفي الشرك ويثبت التوحيد . ( عميا ) لا تبصر الحق . ( صما ) لا تسمع دعوة الخير . ( غلفا ) غطتها ظلمة الشرك ]
51 - باب الكيل على البائع والمعطي
لقول الله تعالى { وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } / المطففين 3 / يعني إذا كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله { يسمعونكم } / الشعراء 73 / يسمعون لكم
وقال النبي صلى الله عليه و سلم ( اكتالوا حتى تستوفوا ) . ويذكر عن عثمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له ( إذا بعت فكل وإذا ابتعت فاكتل )
[ ش ( وإذا كالوهم . . ) المعنى إذا كالوا للناس أو وزنوا لهم ينقصون الكيل أو الوزن . ( يسمعونكم ) من قوله تعالى { قال هل يسمعونكم إذ تدعون } أي الأصنام . ( اكتالوا . . ) أي تأخذوا حقكم كاملا . ( فكل ) فأوف ولا تنقص . ( ابتعت ) اشتريت . ( فاكتل ) فاستوف ولا تزد ]