175 - حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: ( لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا )
[ ر 137 ]
[ ش ( لا ينصرف ) لا يترك المصلي صلاته . ( يجد ريحا ) يشم ريحا ]
176 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الأعمش عن منذر أبي يعلى الثوري عن محمد ابن الحنفية قال
: قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال ( فيه الوضوء )
ورواه شعبة عن الأعمش
[ ر 132 ]
177 - حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أن عطاء بن يسار أخبره أن زيد بن خالد أخبره
: أنه سأله عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت أرأيت إذا جامع فلم يمن ؟ قال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره . قال عثمان سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم . فسألت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابن أبي كعب رضي الله عنهم فأمروه بذلك
[ 288 ، وانظر 289 ]
[ ش أخرجه مسلم في الحيض باب إنما الماء من الماء رقم 347
( أرأيت ) أخبرني . ( جامع فلم يمن ) وطىء ولم ينزل . ( بذلك ) أي بالوضوء ]
178 - حدثنا إسحاق قال أخبرنا النضر قال أخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان أبي صالح عن أبي سعيد الخدري
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسل إلى رجل من الأنصار فجاء ورأسه يقطر فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( لعلنا أعجلناك ) . فقال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إذا أعجلت أو قحطت فعليك الوضوء )
تابعه وهب قال حدثنا شعبة قال أبو عبد الله ولم يقل غندر ويحيى عن شعبة ( الوضوء )
[ ش أخرجه مسلم في الحيض باب إنما الماء من الماء رقم 345
( رجل ) هو عتبان بن مالك الأنصاري . ( يقطر ) ينزل منه الماء قطرة قطرة من أثر الاغتسال . ( أعجلناك ) من الإعجال وأعجله استحثه والعجلة السرعة ومعناه أعجلناك عن فراغ شغلك وحاجتك عما كنت فيه من الجماع . ( قحطت ) أي لم تنزل في الجماع مستعار من قحوط المطر وهو انحباسه وعدم نزوله . ( فعليك الوضوء ) أي الزم الوضوء . قال العيني هذا الحكم منسوخ وقال النووي اعلم أن الأمة مجتمعة الآن على وجوب الغسل بالجماع وإن لم يكن معه إنزال وعلى وجوبه بالإنزال - أي وإن لم يكن معه جماع - ]
34 - باب الرجل يوضيء صاحبه