2268 - حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا )
[ ش ( كلا ) عيالا لا نفقة لهم أو دينا لا وفاء له . ( فإلينا ) يرجع أمره والقيام به ]
2269 - حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( ما من مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة اقرؤوا إن شئتم { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } . فأيما مؤمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه )
[ ر 2176 ]
[ ش ( إن شئتم ) إن أردتم دليلا على ما أقول فاقرؤوا هذه الآية . / الأحزاب 6 / . ( عصبته ) قرابته الوارثون والعصبة في اصطلاح علم الفرائض اسم لمن يرث جميع المال إذا انفرد أو الفاضل من المال بعد أخذ ذوي السهام نصيبهم . ( ضياعا ) عيالا محتاجين يضيعون إن تركوا . ( فليأتني ) ذلك الضياع أو صاحب الدين . ( مولاه ) ولي المتوفى أتولى أموره فأوفي دينه وأكفل عياله ]
12 - باب مطل الغني ظلم
2270 - حدثنا مسدد حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( مطل الغني ظلم )
[ ر 2166 ]
13 - باب لصاحب الحق مقال
ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم ( لي الواجد يحل عقوبته وعرضه ) . قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس
[ ش ( لي الواجد ) مطل القادر على قضاء دينه . ( يحل ) يبيح لصاحب الدين . ( عرضه ) بأن يذكر مطله وعدم وفائه والعرض هو موضع المدح أو الذم من الإنسان ]
2271 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
: أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل يتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه فقال ( دعوه فإن لصاحب الحق مقالا )
[ ر 2182 ]
14 - باب إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
وقال الحسن إذا أفلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراؤه
وقال سعيد بن المسيب قضى عثمان من اقتضى من حقه قبل أن يفلس فهو له ومن عرف بعينه فهو أحق به
[ ش ( تبين ) أي ظهر إفلاسه . ( من اقتضى . . ) أي من كان له حق عند أحد فأخذه قبل أن يحكم عليه القاضي بالفلس فهو له خاصة لا يشاركه به الغرماء ]