2368 - حدثنا أصبغ بن الفرج قال أخبرني عبد الله بن وهب قال أخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام
: وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وذهبت به أمه زينب بيت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال ( هو صغير ) . فمسح رأسه ودعا له
وعن زهرة بن معبد أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام إلى السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له أشركنا فإن النبي صلى الله عليه و سلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما أصاب الراحلة كما هي فيبعث بها إلى المنزل
[ 5992 ، 6784 ]
[ ش ( أصاب الراحلة كما هي ) أي يربحها بتمامها ]
14 - باب الشركة في الرقيق
2369 - حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من أعتق شركا له في مملوك وجب عليه أن يعتق كله إن كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطى شركاؤه حصتهم ويخلى سبيل المعتق )
[ ر 2359 ]
[ ش ( يعطي شركاؤه حصتهم ) يعطي كلا من شركائه قيمة حصته من العبد . ( يخلى سبيل المعتق ) يحرر العبد ويطلق ]
2370 - حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر ابن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه
: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من أعتق شقصا له في عبد أعتق كله إن كان له مال وإلا يستسعى غير مشقوق عليه )
[ ر 2360 ]
15 - باب الاشتراك في الهدي والبدن وإذا أشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما أهدى
2371 - حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد أخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر . وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال
: قدم النبي صلى الله عليه و سلم صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شيء فلما قدمنا أمرنا فجعلناها عمرة وأن نحل إلى نسائنا ففشت في ذلك القالة . قال عطاء فقال جابر فيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقام خطيبا فقال ( بلغني أن أقواما يقولون كذا وكذا والله لأنا أبر وأتقى لله منهم ولو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت ) . فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا أو للأبد ؟ فقال ( لا بل للأبد ) . قال وجاء علي بن أبي طالب فقال أحدهما يقول لبيك بما أهل به رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال وقال الآخر لبيك بحجة رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يقيم على إحرامه وأشركه في الهدي
[ ر 1482 ]
[ ش ( لا يخلطهم شيء ) أي من العمرة وإنما هم محرمون بالحج فقط . ( ففشت ) ذاعت وانتشرت . ( القالة ) كلام الناس في هذا الأمر . ( فقال جابر بكفه ) أشار به إلى التقطر . ( أحدهما ) أحد الراويين عطاء وطاوس ]
16 - باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم