كتاب منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير

"وكان صلى الله عليه وسلم يدخر لأهله قوت سنة1".
الثامنة عشرة:- النصيحة ولو لغير المسلمين كما قال "صلى الله عليه وسلم": "في كل كبد رطبة أجر" 2وأما المسلم فنصحه من الفرائض.
التاسعة عشرة:- أن الرؤيا الصحيحة قد تكون من "كافر3" كما استدل بها البخاري في صحيحه4.
العشرون: الفرق بين الحلم والرؤيا كما قال "صلى الله عليه وسلم": "الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان" 5.
__________
1 ما بين القوسين ساقط من "ب".
وقد ورد عن عمر رضى الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير، ويحبس لأهله قوت سنتهم.
رواه البخاري في صحيحه/ كتاب النفقات/باب حبس الرجل قوت سنة على أهله "انظر الفتح" "9/412"ح "5357".
ومسلم في صحيحه/ كتاب الجهاد والسير/ باب حكم الفىء "3: 1376" ح "1757" واللفظ للبخاري.
وهذا من قبيل التدبير والاقتيات، لا من قبيل الاحتكار, وتربص غلاء السعر بسبب احتكاره.
2 رواه البخاري في صحيحه/ كتاب الشرب والمساقاة/ باب فضل سقي الماء "انظر الفتح "5: 50" ح "2363".
ومسلم في صحيحه/ كتاب السلام/باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها "4: 1761" ح "2244".
3 في "س": الكافر.
4 حيث ترجم لباب من، أبواب كتاب التعبير بقوله: باب رؤيا أهل السجون والفساد والشرك لقوله: {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ} إلى قوله: {أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ} وقال الفضيل لبعض الأتباع: يا عبد الله {أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ ... } الآيات. إلى قوله: {قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ..} . انظر صحيح البخاري مع الفتح "12 ة 397".
قال ابن حجر: وقد وقعت الرؤيا الصادقة من بعض الكفار كما في رؤيا صاحبي السجن مع يوسف عليه السلام، ورؤيا ملكهما وغير ذلك "الفتح 12: 379".
5 رواه البخاري في صحيحه/ كتاب الطب/ باب النفث في الرقيه "10: 219".
ح "5747" ومسلم في صحيحه/ كتاب الرؤيا "4: ا 177" ح "1 226"، وقال ابن حجر عند الكلام في باب الرؤيا من الله: وظاهر قوله: "الرؤيا من الله والحلم من الشيطان" أن التي تضاف إلى الله لا يقال لها "حلم"، والتي تضاف للشيطان لا يقال لها "رؤيا" وهو تصرف شرعي وإلا فكل يسمى "رؤيا" وقد جاء في حديث آخر "الرؤيا ثلاث" أطلق على كل "رؤيا" الفتح "12: 386".

الصفحة 343