كتاب منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
"الثانية"1: "الأكنان"2 من الجبال.الثالثة سرابيل3 الحر.
الرابعة: سرابيل4 البأس.
الخامسة: إتمام النعمة.
السادسة: الحكمة في ذلك.
السبعون والتي بعدها5: ذكر الوعيد.
الثانية: التعزية.
الثالثة: "التعليم"6 أن ذلك ليس عليه7.
الرابعة: ذكر ما عليه.
الخامسة: "نعته"8 بالبيان.
السادسة: العجب العجاب وهو جمعهم بين الضدين9.
__________
1 في "س": الثالثة.
2 في "ب": ذكر الأكنان.
3 السرابيل جمع سربال قال الراغب: وهو القميص من أي نوع كان. أ. هـ والمراد بها هنا الثياب.
انظر تفسير الطبري "14/155، 156".
وإصلاح الوجوه والنظائر "234" والمفردات "229".
4 المراد بها الدروع.
انظر المراجع السابقة بصحائفها.
5 المراد قوله تعالى: {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ} .
6 في "ب": تعليم.
7 أي أن الهدى ليس عليه على سبيل التوفيق إليه، وإنما على سبيل البيان والبلاغ.
8 في "س" والمطبوعة: نعمته.
9 الضدان هنا هما معرفة نعمه الله وإنكارها كما قال تعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} .
