كتاب منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
- وعند قوله: {مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ} أورد تفسير مجاهد، وهو قوله: من حيث يبصرون: {وَمِنْ خَلْفِهِمْ} من حيث لا يبصرون1.- كما قال عند قوله تعالى: {لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً} 2 قال الضحاك مفروضا: معلوما3.
وعند قوله: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} 4 قال ابن عباس: دين الله. وقاله ابن المسيب والحسن وإبراهيم وغيرهم5.
فقد أورد تفسير الصحابي هنا ثم من وافقه من التابعين.
- وعند تفسير قوله تعالى- في قصة يوسف: {وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيث} 6 قال: قال مجاهد وغيره، عبارة الرؤيا7.
وقد قال بهذا القول مع مجاهد قتادة والسدي8.
- وأورد خلال تفسير سورة الجن بعض تفسيرات التابعين حيث قال عند قوله تعالى: {وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً} 9 سفيههم إبليس. قاله مجاهد10.
__________
1 مؤلفات الشيخ، القسم الرابع، التفسير ص89 وقول مجاهد في هذا أخرجه الطبري ص "8: 137".
2 سورة النساء الآية "118".
3 مؤلفات الشيخ، القسم الرابع، التفسير ص "90" وقول الضحاك أخرجه الطبري "5: 281".
4 سورة النساء: آية "119".
5 مؤلفات الشيخ،القسم الرابع، التفسير ص"90" وانظر تفسير الطبري "5: 283، 284".
6 سورة يوسف: آية "6".
7 مؤلفات الشيخ، القسم الرابع، التفسير ص"129" وقول مجاهد أخرجه الطبري "153:12".
8 ذكره ابن الجوزي عنهما في زاد المسير "4: 181".
9 سورة الجن آية "4".
10 أخرجه الطبري "29: 107".
