كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
المديني (¬1): لا تحدث إلَّا من كتاب (¬2).الخامس والعشرون:
كونه قولًا صريحًا يقدم على كونه استدلالًا كرواية ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (نهى عن بيع أمهات الأولاد وقال: لا يبعن ولا يوهبن، ويستمتع بها سيدها ما بدا له، فإذا مات فهي حرة) (¬3)، مع رواية الخدري -رضي الله عنه- (كنا نبيع أمهات الأولاد) (¬4).
¬__________
(¬1) علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي نجيح السعدي مولاهم أبو الحسن المديني البصري، ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين ومائة.
انظر: تذكرة الحفاظ 2/ 428، وتقريب التهذيب ص 247.
(¬2) قدم حديث من يحدث من حفظه وكتابه المصحح على من يحدث من حفظه فقط، لأن الحافظة قد تخونه أحيانًا. انظر الاعتبار ص 17 وفتح المغيث 2/ 202.
(¬3) أخرجه الدارقطني في السنن 4/ 135 بلفظه وساقه من طرق أخرى من الحديث رقم 34 - 36 من كتاب أمهات الأولاد عن ابن عمر رضي الله عنهما، وعن عمر من قوله أيضًا عن عبد الله بن جعفر المخزومي، وهو ثقة، وقد روى هذا الحديث عن عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني عند غير الدارقطني، وأعل من أجله.
انظر: المغني على الدارقطني 4/ 133. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 348 عن عمر وابنه رضي الله عنهما.
انظر: التلخيص الحبير 4/ 217، والدراية 2/ 88، ونصب الراية 3/ 288 - 289، وجعل عبد الله بن جعفر السعدي في إسناد الدارقطني وصرح الدارقطني بخلافه بأنه عبد الله بن جعفر المخزومي.
(¬4) أخرجه الحاكم في المستدرك، في البيوع 2/ 19، وقال: صحيح وسكت عليه الذهبي. وأخرجه الدارقطني في السنن الباب السابق 4/ 136، والبيهقي في السنن الكبرى 10/ 348، والحديث مداره على زيد العمي البصري قاضي هراة، يقال له زيد ابن الحواري أبو الحواري، اسم أبيه مرة، ضعيف من الخامسة.
انظر: تقريب التهذيب ص 112، وأخرجه النسائي في الكبرى كتاب العتق. انظر: تحفة الأشراف 3/ 336 وفيه (زيد العمي). وله شاهد آخر عن جابر أخرجه أبو داود في السنن 4/ 463 رقم 3954 والحاكم في المستدرك 2/ 18 - 19، وابن حبان في صحيحه، وهو في موارد الظمآن ص 196، ورواه ابن ماجه أيضًا 2/ 841 برقم 2517 قال في زوائده: إسناده صحيح ورجاله ثقات وأخرجه النسائي في الكبرى. انظر: تحفة الأشراف 2/ 330 - 331 عن جابر أيضًا. وأحمد في المسند 3/ 321 عنه. والدارقطني 4/ 135، والبيهقي في السنن الكبرى 10/ 347 - 348.
وانظر: الدراية 2/ 88، والتلخيص الحبير 4/ 218 الكلام على طرق الحديث من حديث أبي سعيد وحديث جابر رضي الله عنهما.
