كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها) (¬1).ولفظ الشافعي عنه (إذا ذهب أحدكم إلى الغائط، فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها بغائط ولا بول) (¬2). ويروى لغائط (¬3).
52 - أبنا مسلم وأحمد عن أبي هريرة- رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جلس أحدكم لحاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها" (¬4).
53 - البخاري ومسلم وأحمد عن أبي أيوب- رضي الله عنه- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها، ولكن شرقوا أو غربوا، فقدمنا إلى الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عزَّ وجلَّ" (¬5).
¬__________
= 3/ 129، والمجموع للنووي 2/ 76: الإستطابة: إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه، وتكون تارة بالماء وتارة بالحجارة، وسميت بذلك لأنها تطيب نفسه بإزالة الخبث.
(¬1) هذا الحديث بهذا اللفظ لم يخرجه البخاري ولا مسلم. وهذا قريب من لفظ أبي داود وأحمد والشافعي عن أبي هريرة رضي الله عنه أخرجه أبو داود في السنن كتاب الطهارة كراهية استقبال القبلة 1/ 18 رقم الحديث 8. وأخرجه النسائي باب النهي عن الإستطابة بالروث 1/ 38. وابن ماجه في السنن فيه 14/ 114 رقم 313 والدارمي في السنن 1/ 138 رقم 680 وابن خزيمة في صحيحه 1/ 43 وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص 62 رقم 158 وأحمد في المسند 2/ 247، 250، والشافعي في الأم 1/ 34 والمسند ص 13، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 91، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 233. كلهم أخرجوه عن أبي هريرة.
(¬2) الشافعي في الأم 1/ 34، والمسند ص 13 عن أبي هريرة، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 91.
(¬3) للبيهقي عنه، وهي عند مسلم من حديث سلمان أخرجها في صحيحه 1/ 223 - 224 رقم 263. كتاب الطهارة، باب الإستطابة.
(¬4) أخرجه مسلم في صحيحه الإستطابة 1/ 224 رقم 265 بلفظه عن أبي هريرة. وأحمد في المسند 2/ 247، وابن خزيمة في صحيحه 1/ 33، وابن حبان في صحيحه وهو في تقريب الإحسان 2/ 518 وأخرجه أبو عوانة في مسنده 1/ 200، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 91، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 233 وتقدم أن أخرجه أصحاب السنن إلا الترمذي في الحديث المتقدم قبل هذا عن أبي هريرة. وانظر الاعتبار ص 37 فقد ساق ألفاظه كلها. المنتقي مع شرحه نيل الأوطار 1/ 93.
(¬5) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الوضوء باب لا تستقبل القبلة بغائط ولا بول 1/ 34، وفي الصلاة 1/ 73، وانظر فتح الباري 1/ 245، 497. وأخرجه مسلم في الإستطابة 1/ 224، 264. وأبو داود في السنن كراهية استقبال القبلة ببول أو غائط 1/ 19 رقم 9 والترمذي في جامعه باب النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول 1/ 52 رقم 8 تحفة الأحوذي وقال الترمذي: حديث أبي أيوب أحسن شيء في هذا الباب وأصح. والنسائي في السنن الصغرى 1/ 22 فيه أيضًا. وابن ماجه في السنن فيه 1/ 115 رقم الحديث 318. وأحمد في المسند 5/ 414 وابن خزيمة في صحيحه 1/ 33 والبيهقي 1/ 91،
