كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
73 - أبنا الشافعي عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين) (¬1). وهذا يدل على أن أقله ضربتان، وهو محكم ناسخ (¬2) للأول لتأخره عنه إذ ذاك عند نزول الآية.الثانية: في محله:
74 - أبنا الشافعي عن عمار- رضي الله عنه- قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فنزلت آية التيمم فتيممنا (¬3) مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المناكب (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه الشافعي على هامش الأم 1/ 28 في مختصر المزني موقوفًا على ابن عمر- رضي الله عنهما. والدارقطني في السنن 1/ 180 - 182 من طرق ثم رجح وقفه وأخرجه من طريقه البيهقي في السنن الكبرى 1/ 207 موقوفًا. وأخرجه مرفوعًا الحاكم في المستدرك 1/ 179 وقال: لا أعلم أحدًا أسنده عن عبيد الله غير علي بن ظبيان وهو صدوق، وقد أوقفه يحيى بن سعيد وهشيم وغيرهما، وقد أوقفه مالك بن أنس في الموطأ، قال الذهبي: علي بن ظبيان واه، قال ابن معين: ليس بشيء. والنسائي: ليس بثقة. وانظر: ترجمة علي بن ظبيان العبسي في الضعفاء للذهبي 2/ 450. وانظر: نصب الراية 1/ 150 الكلام على الحديث. والتلخيص الحبير 1/ 151 - 152 الكلام على رواياته الموقوفة والمرفوعة. وفي بلوغ المرام ص 26 قال: رجح الأئمة وقفه.
(¬2) حديث ابن عمر لا يقوى على نسخ حديث عمار الثابت في الصحيحين وقد رجح أصحاب الحديث حديث عمار ورجح حديث ابن عمر جماعة من الفقهاء منهم: أبو حنيفة، والشافعي، ومالك، والليث، وأكثر أهل الحجاز، والثوري، وأهل الكوفة.
انظر: الاعتبار ص 61 وذكر مذاهب أخرى في كيفية التيمم. وانظر تفصيل هذه المذاهب وأدلتها في: السنن الكبرى للبيهقي 1/ 211، ومعالم السنن 1/ 230، والمجموع للنووي 1/ 215، والاعتبار ص 60 - 62. والقول بالنسخ لحديث عمار قال به الشافعية والحنفية وغيرهم ممن وافقهم في هذا القول.
(¬3) لأبي داود والنسائي وابن ماجه والشافعي والبيهقي (فتمسحنا) وفي رواية (فمسحنا).
(¬4) أخرجه أبو داود في السنن الطهارة باب التيمم 1/ 224 رقم 318 عن الزهري أن عبيد الله بن عبد الله حدثه عن عمار بن ياسر، وساقه بلفظه. وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 187 رقم 565. والشافعي في المسند ص 160 عن سفيان عن الزهري به، وهذه الطريق أعلت بالانقطاع لأن عبيد الله بن عبد الله لم يدرك عمار بن ياسر رضي الله عنه، انظر: نصب الراية 1/ 155. لكن أخرجه الشافعي في المسند ص 160 عقب الأول عن الثقة عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن عمار. وأخرجه النسائي في الصغرى 1/ 167 موصولًا. وابن ماجه في السنن 1/ 187 رقم 566. والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 208 وساقه الحازمي في الاعتبار ص 60 من طريق الشافعي وقال: هكذا رواه الشافعي عن الثقة عن معمر ورواه عبد الرزاق عن معمر فلم يذكر عن أبيه. واختلفوا فيه على الزهري فقيل عنه عن أبيه وقيل عنه. دون ذكر أبيه، ورواه مالك عن الزهري نحو رواية الشافعي. وقيل: عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار. وهي الآتية.
