كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
عن طاووس عن ابن عباس (¬1) عن معاذ. والترمذي والنسائي وأبو داود عن أبي وائل (¬2) عن¬__________
= الشافعي ص 90، وفي الأم له 1/ 229، والبيهقي في السنن الكبرى - الزكاة 4/ 98، 99، وأحمد في المسند 5/ 230 - 231 عن عمرو بن دينار أن طاووسًا أخبر عن معاذ، وطريق مالك عن حميد بن قيس المكي عن طاووس. ومن طريق مالك الشافعي، وعنه البيهقي، والحديث أعل بأن طاووسًا لم يسمع من معاذ. ونقل عن الشافعي أن طاووسًا عالم بأمر معاذ وإن لم يلقه لكثرة من لقيه ممن أدرك معاذًا. انظر: نصب الراية 2/ 347، والتلخيص الحبير 2/ 152، والدراية في تخريج أحاديث الهداية 1/ 252، وفتح الباري 3/ 312، 324، ونقل الحافظ الزيلعي والحافظ ابن حجر أن هذا الحديث منقطع.
(¬1) أخرج هذه الرواية عن طاووس عن ابن عباس: الدارقطني في السنن- الزكاة 2/ 99 من طريق بقية، حدثني المسعودي عن الحكم عن طاووس عن ابن عباس. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى - الزكاة 4/ 98 - 99 بنفس السند وذكر له متابعة من طريق الحسن بن عمارة عن الحكم عن طاووس به. ورواه البزار في مسنده وقال: لا نعلم أحدًا أسنده عن ابن عباس إلا بقية عن المسعودي. ورواه الحفاظ مرسلًا عن الحكم عن طاووس، ولم يتابع بقية عن المسعود إلا الحسن بن عمارة عن الحكم والحسن ضعيف. وفي نصب الراية 2/ 348 - 349 ذكر نحو هذا عن البزار وقال: الحسن متروك. وانظر: مجمع الزوائد 3/ 73 - 74 وذكر كلام البزار المتقدم وانظر: التلخيص الحبير 2/ 152 وزاد فقال: والمسعودي اختلط والحسن بن عمارة ضعيف. وفي حديثه علة أخرى وهي قوله أن معاذًا قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - من اليمن فسأله, وإنما قدم معاذ بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(¬2) هذه الرواية عن معاذ من طرق عن الأعمش عن إبراهيم عن معاذ وعن إبراهيم وعن مسروق عنه، وعن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ، وعن الأعمش عن أبي وائل عن معاذ لأبي داود والنسائي ومنها رواية المصنف وعن شقيق عن مسروق بن معاذ وله طرق أخرى. أخرجه أبو داود في السنن -الزكاة- باب زكاة السائمة 2/ 234 - 236 رقم الحديث 1576 عن أبي وائل عن معاذ، وهي التي أشار إليها المصنف. وساقه من طرق أخرى أشرت إليها. وأخرجه الترمذي في جامعه -باب ما جاء في زكاة البقر 3/ 257 - 258 رقم 619 وقال: حسن. وروى بعضهم هذا الحديث عن مسروق عن وائل. وهو أصح. وأخرجه النسائي في السنن الصغرى - الزكاة 5/ 26 من طرق كثيرة أشرت إليها. وابن ماجه في السنن - الزكاة 1/ 576 رقم 1803 عن شقيق عن مسروق به. وأخرجه الدارقطني في السنن - الزكاة 2/ 102 بطرقه. والدارمي في السنن - الزكاة 1/ 320 - 321 من طرق أيضًا. وهي التي أشرت إليها. وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص 203 رقم 794 وابن خزيمة في صحيحه 4/ 29. وأحمد في المسند 5/ 230، 233، 240، 247. وابن الجارود في المنتقى ص 178 وابن حزم في المحلى 6/ 6، 11. وابن أبي شيبة في المصنف 3/ 126 - 127. وعبد الرزاق في مصنفه 4/ 21 - 22 رقم 6841. والبغوي في شرح السنة 6/ 20. والحاكم في المستدرك - الزكاة 1/ 398 وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. والشافعي في الأم 2/ 7، 5/ 230 - 231. والحازمي في الاعتبار ص 133. والبيهقي في السنن 4/ 98، 9/ 93. وانظر: نصب الراية 2/ 346 - 347، وفي 3/ 445 - 446، وطرق الحديث كلها صحيحه وزاد فقال: رواه أبو يعلى. وقد نقل صاحب =
