كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
268 - أبنا أحمد عن ثوبان - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى على رجل يحتجم في رمضان فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم" (¬1).269 - وعنه عن سنان الأشجعي قال: مر علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحتجم في لثمان عشرة خلت من شهر رمضان فقال: أفطر الحاجم والمحجوم (¬2).
ويروى: زمن الفتح (¬3). ويروى: بالبقيع (¬4). ويكاد يناقضان. وقال أحمد: أصحها
¬__________
= أصح من هذا. وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه 3/ 227 رقم 1964. وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص 226 رقم 902. وابن الجارود في المنتقى ص 141 - 142 رقم 387. وابن أبي حاتم في العلل 1/ 249 ونقل عن أبيه أن حديث رافع باطل، لكن صحح الحديث جماعة من الحفاظ غيره. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 4/ 465، 467. وصححه، وهو في الاعتبار ص 140. كلهم أخرجوه من طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج مرفوعًا. وكلهم ثقات. وصححه أحمد وابن المديني وابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي والبغوي والنووي والحازمي والمنذري وغيرهم. انظر: المجموع 6/ 318، والتنقيح لابن عبد الهادي ص 31، ونصب الراية للزيلعي 2/ 273، والتلخيص الحبير لابن حجر 2/ 193.
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن - الصوم - باب في الصائم يحتجم 2/ 770 - 772 رقم 2367، 2370، 2371 من طرق عن ثوبان. وابن ماجه في السنن - الصوم - الحجامة 1/ 537 رقم 1680 ونسبه المزي في تحفة الأشراف 2/ 132 رقم 2090، 2097 للنسائي في الكبرى. وأخرجه أحمد في المسند 5/ 276، 277، 280، 282 من طرق عنه أيضًا. وقال أحمد: حديث ثوبان أصح شيء في الباب، كما تقدم عند الترمذي. وابن خزيمة في صحيحه 3/ 227 رقم 1962، 1963. وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص 226 رقم 899. والحاكم في المستدرك 1/ 427 وقال: صحيح على شرطهما، وذكر قول أحمد. ووافقه الذهبي. والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 98. والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 265. والطيالسي في مسنده ص 133 رقم 989. وابن الجارود في المنتقى ص 140 رقم 386. والبغوي في شرح السنة 6/ 303 - 304. وعبد الرزاق في المصنف 4/ 209 - 210 رقم 7522. والدارمي في السنن 2/ 14. والحازمي في الاعتبار ص 139. والحديث صححه جماعة من الحفاظ، بل هو أصح من حديث رافع. انظر: نصب الراية 2/ 472، والتلخيص الحبير 1/ 193، وفتح الباري 4/ 176. وذكر الحاكم طرق حديث (أفطر الحاجم والمحجوم) في المستدرك 1/ 327 - 330 وقال: في الباب عن جماعة من الصحابة بأسانيد مستقيمة مما يطول شرحه.
(¬2) أخرجه أحمد في المسند 3/ 474، 480. والنسائي في السنن الكبرى. انظر: تحفة الأشراف 8/ 459. والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 264 - 265. والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 98. والحازمي في الاعتبار ص 139. وانظر: نصب الراية 2/ 274، والتلخيص الحبير 1/ 193، وفتح الباري 4/ 176.
(¬3) لأحمد.
(¬4) للحاكم والبيهقي.
