كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
وقال ابن الأعرابي (¬1): يطلق الجار على الشريك في العقار والتجارة والنسب.باب: المزارعة والمخابرة (¬2)
394 - أبنا البخاري ومسلم وأحمد عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عامل أهل خيبر على شطر ما يخرج من ثمر أو زرع (¬3).
395 - أبنا أحمد وابن ماجه عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دفع خيبر أرضها ونخلها مقاسمة على النصف (¬4).
¬__________
(¬1) ابن الأعرابي: هو أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم الإِمام المحدث القدوة الحافظ شيخ الإِسلام أبو سعيد ابن الأعرابي البصري الصوفي نزيل مكة وشيخ الحرم المتوفى بمكة في شهر القعدة سنة أربعين وثلاث مئة، وله أربع وتسعون سنة وأشهر ... انظر سير إعلام النبلاء 15/ 407 - 411 والبداية والنهاية 11/ 226 لسان الميزان 1/ 308 - 309، وشذرات الذهب 2/ 354 - 355.
(¬2) المخابرة: المزارعة على تصيب معين كالثلث والربع وغيرها، وقيل المزارعة على ما يخرج من الأرض.
انظر النهاية في غريب الحديث 2/ 7، وتاج العروس 3/ 167 خبر.
(¬3) أخرجه البخاري في صحيحه في الإجارات باب إذا استأجر أرضًا فمات أحدهما 4/ 462 رقم 2285 بلفظه هذا وفي الحرث والزارعة بالشطر 5/ 10 رقم 2328، وفي باب من لم يشترط السنين في الزارعة 5/ 13 رقم 2329 وفي باب المزارعة مع اليهود 5/ 14 رقم 2331، وفي الشركة باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة 5/ 135 رقم 2499، وفي الشروط باب الشروط في المعاملة 5/ 322 رقم 2720، وانظر رقم 3152، 8248.
وأخرجه مسلم في صحيحه في المساقاة باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع 3/ 1186 رقم حديث الباب (1) والرقم العام 1551، وأخرجه أبو داود في السنن في البيوع والإجارات باب في المساقاة 3/ 695 - 697 رقم 3408. والترمذي في جامعه في الأحكام باب ما ذكر في المزارعة 4/ 637، 638 رقم 1399 وقال حسن صحيح، والنسائي في السنن في المزارعة 7/ 53 وابن ماجه في السنن في الرهون باب معاملة النخيل والكرم 2/ 824 رقم 2467 وفيه في الزكاة رقم 1820 وأحمد في المسند 2/ 17، 22، 37 وفي تحقيق شاكر رقم 4663، 7432، والدارمي في السنن 2/ 183 والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 113 والدارقطني في السنن 3/ 37 - 38 والبيهقي في السنن الكبرى 6/ 113 - 114، 115، 116 والحازمي في الاعتبار ص 171 كلهم أخرجوه عن ابن عمر رضي الله عنهما.
(¬4) أخرجه أحمد في المسند 4/ 65 رقم الحديث 2255 بتحقيق أحمد شاكر وفي إسناده محمد بن أبي ليلى. وهو أيضًا من رواية الحكم بن عتبة عن مقسم أبو القاسم مولى بني هاشم عن ابن عباس قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، انظر تحفة الأشراف للمزي 5/ 241، 244 رقم الحديث 6483 وأخرجه أبو داود في السنن في البيوع والإجارات 3/ 697 رقم 3410، وابن ماجه في=
