كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
حقوقه، والمماثلة حقوق الآدميين، وبقيت مماثلة الحرق محكمة فمن أحرق حرق (¬1).الثالثة: في المثلة:
488 - أنا البخاري ومسلم عن أبي قلابة عن أنس- رضي الله عنه- أن أناسًا من عكل (¬2) أتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فبايعوه على الإِسلام فاستوخموا (¬3) الأرض وسقمت أجسامهم فشكوا ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ألا يخرجون مع راعينا في إبله فيصيبون من ألبانها وأبوالها فصحوا وقتلوا الراعي وطردوا الإبل، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فبعث في آثارهم فجيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ثم نبذوا في الشمس حتى ماتوا (¬4).
¬__________
(¬1) انظر قول الخطابي هذا في معالم السنن 3/ 124 - 125 وفي 4/ 520 - 521 نحوه، وساقه الحازمي في الاعتبار ص 195 وانظر فتح الباري 1/ 541 و 6/ 150 - 151 و 12/ 271 - 272.
(¬2) عكل- بضم المهملة وإسكان الكاف- بطن من تيم الرباب نرجع إلى عدنان أنظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 480 ونهاية الأرب للقلقشندي ص 368 وفتح الباري 1/ 337.
(¬3) استوخموا: وفي رواية اجتووا وهو بمعنى واحد والمعنى لم توافقهم الإِقامة بالمدينة والجوى مرض يصيب الجوف أو داء يأخذ من الوباء. انظر النهاية لابن الأثير 1/ 318 ومعالم السنن للخطابي 4/ 531 وفتح الباري 1/ 337، 340.
(¬4) أخرجه البخاري في صحيحه في الوضوء باب أبوال الإِبل والدواب 1/ 335 رقم 223 وفي الزكاة باب استعمال إبل الصدقة 3/ 366 رقم 1501 وفي الجهاد باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق 6/ 153 رقم 3018 وفي المغازي باب قصة عكل وعرينة 7/ 458 رقم 4192 وفي التفسير باب قول الله تعالى {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا} 8/ 273 - 274 رقم 2610، وفي الطب باب الدواء بألبان الإِبل 10/ 141 رقم 5685، 5686 وفي الحدود باب المحاربين من أهل الكفر والردة 12/ 109 رقم 6802، 6803، 6804، 6805 وفي الديات باب القسامة 12/ 230 رقم 6899، وأخرجه مسلم في صحيحه وفي القسامة باب حكم المحاربين والمرتدين 3/ 1296 رقم الحديث الباب 1429 الرقم العام 1671 وأبو داود في السنن في الحدود والمحاربين 3/ 531 - 535 رقم 4364 - 4369 والترمذي في جامعه في الطهارة الوضوء باب بول ما يؤكل لحمه، والنسائي في السنن الطهارة باب بول ما يؤكل لحمه 1/ 158 - 161 وفي تحريم الدم باب قول الله تعالي {إنما جزاء الذين يحاربون الله} 7/ 93 - 99 من طرق عن أنس ومرسلًا عن سعيد بن المسيب وعن عائشة وعن عروة مرسلًا أيضًا. وأخرجه ابن ماجه في السنن في الحدود باب من حارب وسعى في الأرض فسادًا 2/ 861 رقم 2578 وأحمد في المسند 3/ 107، 163، 170، 177، 186، 198، 205، 233، 287؛ 290 والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 180 والدارقطني في السنن 3/ 136 والبيهقي في السنن الكبرى 8/ 282، وانظر نصب الراية 3/ 385، 4/ 343 طرق حديث أنس هذا.
