كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
535 - أنا البخاري وأحمد عن البراء- رضي الله عنه- قال بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رهطًا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عبد الله بن عتيك بيته ليلًا فقتله وهو نائم (¬1).536 - وعنه (¬2)، فعنه أغار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على خيبر يوم الخميس وهم غارون (¬3).
... وهذا يدل على جواز القتال ابتداءً بلا دعوة، وبه قال الحسن والنخعي، وأكثر الحجازيين، وأبو حنيفة، وأحمد وإسحاق (¬4)، وهو محكم ناسخ لوجوب تقديم الدعوة (¬5)، لقول ابن عمر- رضي اللة عنه- كانت "أول الإِسلام" (¬6) وانتظار الصبح: لئلا يصب بعض المسلمين بعضًا، وجمع الشافعي- رضي الله عنه- فقال الدعوة لمن تبلغه الدعوة (¬7) وعدمها لمن بلغته.
الثالثة: في القتال في الأشهر الحرم:
537 - عن محمد بن إسحاق (¬8) بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن جحش (¬9) - رضي الله عنه- في رجب مقفلة (¬10) من بدر الأولى (¬11)، وبعث معه ثمانية
¬__________
= ص 314، وأحمد في المسند رقم الحديث 4875، 5124 تحقيق أحمد شاكر وأخرجه ابن الجارود في المنتقى ص 349 رقم 1047، والبيهقي في السنن الكبرى 9/ 54، 79، 107 وأبو عبيد في كتاب الأموال باب الحكم في الأسرى والسبي ص 175 والحازمي في الاعتبار ص 211 - 212.
(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه في الجهاد باب قتل النائم 6/ 155، رقم 3022 - 3023 وفي المغازي باب قتل أبي رافع 7/ 340 - 341 رقم 4038 - 4040 والبيهقي في السنن الكبرى 9/ 80.
(¬2) عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما، وقد يوهم عود الضمير إلى القريب وهو البراء، ولكن الحديث من رواية ابن عمر.
(¬3) تقدم تفسير غارون، وتخريج هذا الحديث برقم 534 وبهذا اللفظ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 80 والحازمي في الاعتبار ص 212 وانظر نصب الراية 3/ 382.
(¬4) انظر تفصيل مذاهب العلماء في جامع الترمذي 5/ 154 ومعالم السنن للخطابي 3/ 83 - 84 وشرح السنة للبغوي 11/ 7 - 8 والاعتبار ص 211 - 212 وفتح الباري 7/ 78.
(¬5) أي الدعوة قبل القتال.
(¬6) تقدم هذا اللفظ في حديث ابن عمر رضي الله عنهما برقم 534.
(¬7) أي أن الدعوة قبل القتال لمن لم تبلغه دعوة الإِسلام أولًا.
(¬8) هو صاحب المغازي، وقد تقدمت ترجمته.
(¬9) عبد الله بن جحش بن رئاب صحابي من السابقين إلى الإِسلام هاجر إلى الحبشة وشهد بدرًا واستشهد بأحد. انظر ترجمته في الإِصابة 6/ 34 رقم 4574.
(¬10) مقفلة: قفل من سفره، رجع وبابه قعد. انظر المصباح المنير ص 511 قفل.
(¬11) بدر الأولى، كانت بعد رجوع النبي - صلى الله عليه وسلم - من غزوة العشيرة التي كانت في جمادى الأولى، وقد خرج - صلى الله عليه وسلم - إلى =
