كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
الثانية: في السلب:556 - عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: قتلت يوم بدر سعيد بن العاص، وقال أبو عبيد (¬1): العاص بن سعيد، وأخذت سيفه وكان يسمى ذا الكتيفة (¬2)، وكان قتل أخي، فأتيت به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال في: الفه في القبض (¬3)، فرجعت وبي ما لا يعلمه إلَّا الله من قتل أخي وأخذ سلبي (¬4) فما جاوزت إِلَّا قريبًا حتَّى نزلت الأنفال فقال: اذهب فخذ سيفك (¬5).
557 - أبنا البخاري ومسلم عن ابن عوف (¬6) -رضي الله عنه- قال: بينا أنا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني فإذا أنا بين غلامين (¬7) من الأنصار ثم قتلا أبا جهل وانصرفا
¬__________
(¬1) الَّذي ذكره أبو عبيد في كتاب الأموال ص 303 هو الصواب وهو الَّذي رجحه الحافظ ابن حجر في الإِصابة 7/ 168 رقم 6052 في ترجمة عمير بن أبي وقاص أخو سعد رضي الله عنهما. وفي سيرة ابن هشام 2/ 252 ذكر ان الَّذي قتل العاص بن سعيد هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وانظر الروض الأنف 5/ 347 وتحقيق تفسير الطبري لأحمد محمد شاكر 13/ 373 - 374، 377.
(¬2) ذا الكتيفة اسم سيف العاص بن سعيد وكتيفة على وزن عظيمة، هي حديدة طويلة مثل الصفيحة. انظر تاج العروس 6/ 230 كتف، وتحقيق تفسير الطبري 13/ 373.
(¬3) القبض: بفتحتين هو ما جمع في الغنيمة قبل أن تقسم. انظر تحقيق تفسير الطبري 13/ 373.
(¬4) السلب: بفتح المهملة واللام بعدها موحدة: هو ما وجد مع المحارب من ملبوس ومركوب وأدوات الحرب. انظر فتح الباري 6/ 247، وذكر ان أحمد لا يدخل الداية فيه والشافعي خصه بأدوات الحرب، وانظر معالم السنن للخطابي 3/ 160 - 161.
(¬5) أخرجه أحمد في المسند 1/ 178 وانظر تحقيق المسند لأحمد شاكر رقم الحديث 1556 ورقم 7595، 13965، وأخرجه أبو عبيد في كتاب الأموال ص 303 وابن جرير في تفسيره 13/ 373، 374 بتحقيق أحمد شاكر، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 691 وابن هشام في السيرة 2/ 252 وانظر شرحها الروض الأنف للسهيلي 2/ 76، 102 - 103، 5/ 247 - 248، 5/ 283، وساق إسناد هذا الحديث الزيلعي في نصب الراية 3/ 433 عن ابن أبي شيبة في مصنفه وقال إسناد صحيح. وانظر الدراية 2/ 128 والدر المنثور للسيوطي 3/ 158 وقال العلامة أحمد محمد شاكر في تحقيق تفسير الطبري 13/ 373 - 374 روى هذا الحديث محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي أبو عون عن سعد وهو تابعي ثقة لكنه لم يدرك سعد بن أبي وقاص فروايته مرسلة وهو إسناد منقطع وتقدم نحوه عن سعد برقم 552 ما يؤيده.
(¬6) هو عبد الرحمن بن عوف أحد العشرة المبشرين بالجنَّة رضي الله عنه انظر الإِصابة 6/ 311 رقم 5171.
(¬7) هما معاذ بن عمرو بن الجموح، ومعاذ بن عفراء، وعفراء أم معاذ واسم أبيه الحارث وله أخ يسمى معوذ أيضًا، وأما معاذ بن عمرو بن الجموح فهو أيضًا ممن شارك في قتل أبي جهل، انظر الإِصابة 9/ 22، 224، 265 - 266 فقد ذكر الحافظ ابن حجر ان ابني عمرو وعفراء هما اللذين قتلا أبا جهل وأشار إلى قصة قتل أبي جهل ومن شارك في قتله. وانظر فتح الباري 7/ 295 - 296.
