كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
يناقض الأصول (¬1).باب: حكم ما شاء الله وشئت
620 - عن يزيد بن الأعصم (¬2) عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت" (¬3).
621 - وعن الطفيل بن سخبرة (¬4): أخي عائشة -رضي الله عنها- من أمها قال: رأيت فيما يرى النائم كأني أتيت على رهط من اليهود فقلت من أنتم قالوا نحن اليهود فقلت: إنكم
¬__________
(¬1) حديث النهي عن القران أثبت وأصح، وهو من حديث ابن عمر وحديث الإباحة هذا ضعيف كما تقدم، فهو لا يقوى على نسخ الأول. قد ذكر الخطابي في معالم السنن 4/ 175 بأن النهي كان لمعنى مفهوم ولعله معلوم، وهو ما كان عليه القوم من شدة العيش وضيق الطعام واعوازه، فأرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الأدب والاستئذان، أما اليوم فقد كثر الخير واتسعت الحال وصار الناس إذا اجتمعوا تلاطفوا على الأكل فلا يحتاج إلى استئذان، إلا أن يحدث حال من الضيق والأعواز فيعود ذلك الحكم إذا عادت علته.
انظر الاعتبار ص 242 وفتح الباري 9/ 571 - 572.
(¬2) يزيد بن الأعصم اسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي بفتح الموحدة والتشديد أبو عوف الكوفي نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين يقال له لا رؤية ولا يثبت، وهو ثقة من الثالثة. مات سنة ثلاث ومئة. أنظر تقريب التهذيب ص 381.
(¬3) أخرجه أحمد في المسند 1/ 214، 224، 283، 247، وقال أحمد شاكر في تحقيق المسند رقم الحديث 1839، 1964، 2561، 3247، لم أجده بهذا اللفظ لغير أحمد ولم يذكره صاحب مجمع الزوائد.
وأخرج نحوه ابن ماجه في السنن في الكفارات 1/ 684 رقم 2117 وفي إسناده الأجلح بن عبد الله مختلف فيه ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وأبو حاتم وابن سعد، ووثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان والعجلي وباقي رجال الإسناد ثقات.
وقال الحافظ ابن حجر في التقريب ص 25 الأجلح بن عبد الله ابن حجية بالمهملة والجيم مصغرًا يكنى أبا الكندي يقال اسمه يحيى صدوق شيعي من السابعة مات سنة خمس وأربعين بعد المائة، وانظر خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص 44.
وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة. انظر تحفة الأشراف 5/ 269 رقم 6032 عن ابن عباس وعن جابر 2/ 287، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ص 274 رقم 783 وابن أبي شيبة في مصنفه في الأدب 9/ 117 رقم 6742 والحازمي في الاعتبار ص 243 وانظر فتح الباري 11/ 540.
(¬4) الطفيل بن سخبرة: وقال بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بفتح المهملة وسكون المعجمة ثم موحدة، هو أخو عائشة لأمها رضي الله عنها له حديث. التقريب ص 157 والإصابة 5/ 222 - 223 رقم الترجمة 4243 وذكر حديثه هذا.
