كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
41 - تذكرة الحفاظ في مشتبه الألفاظ. منظومة في علوم القرآن في متشابه ألفاظ الآيات القرآنية (¬1).42 - الترشيد في صناعة ... في فن البلاغة (¬2).
43 - الترصيع في صناعة البديع. في فن البلاغة (¬3).
44 - التعريف في التصريف. في اللغة والصرف (¬4).
45 - التقريب في شرح الغريب. في الأدب (¬5).
46 - تقريب المأمول في ترتيب النزول. منظومة في علوم القرآن لامية الألف في 21 بيتًا في ترتيب نزول السور (¬6).
47 - التقويم في إبطال التنجيم. في الفقه (¬7).
48 - تنضيد الأسماء في تجريد الأسماء. منظومة في الفقه (¬8).
49 - التنميقات في التصديقات. في الأدب (¬9).
50 - التنويه في التوجيه. في علوم القرآن (¬10)
51 - تهذيب الأمية في تهذيب الشاطبية. في علوم القرآن (¬11)
¬__________
(¬1) انظر: الهبات الهنيات ق 63/ ب، وشرح العقيلة أيضًا ق 9/ ب، وانظر: الوافي 6/ 74، وفوات الوفيات 1/ 39، والمنهل الصافي 1/ 115، ومعجم المصنفين 3/ 129.
(¬2) انظر: تاريخ الأدب العربي لبروكلمان 2/ 134، ولم تظهر لي الكلمة الأخيرة منه، ولعله هو الكتاب الذي بعده، ولم أر من ذكره غير بروكلمان.
(¬3) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ أ، وفوات الوفيات 1/ 39 فقد نسب له كتابًا في علم البديع. وانظر: المنهاج الصافي 1/ 115، وكشف الظنون 1/ 399، ومعجم المصنفين 3/ 129.
(¬4) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ أ.
(¬5) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ أ.
(¬6) انظر: الهبات الهنيات ق 64/ أ. ويوجد منه نسخة خطية في برلين بألمانيا برقم (433) وهي مصورة بالمكتبة المركزية بالجامعة الإِسلامة برقم (1168) قراءات في مكروفيلم مع رسائل أخرى على للمؤلف.
وانظر: الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1/ 97 - 98، وكشف الظنون 12/ 464 - 465، ومفتاح السعادة 1/ 385، وتاريخ الأدب العربي 2/ 134، ومعجم المصنفين 3/ 130.
(¬7) انظر: "الهبات الهنيات ق 65/ ب.
(¬8) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ ب.
(¬9) انظر: الهبات الهنيات ق 67/ أ.
(¬10): الهبات الهنيات ق 64/ أ.
(¬11) انظر: تاريخ الأدب العربي 2/ 134 وذكر أنه توجد منه نسخة في برلين بألمانيا. وانظر: تاريخ علماء بغداد لابن رافع. تحقيق المحامي عباس العزاوي ص 12.
