كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
72 - رسالة في أسماء الرواة المذكورين في الشاطبية. في علوم القرآن (¬1).73 - رسالة في الشواذ. في علوم القرآن (¬2).
74 - رسالة وضع الإِنصاف في دفع الخلاف. في الفقه (¬3).
75 - رسم البراعة في البلاغة. في فن البلاغة (¬4).
76 - رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار. في الحديث، وهو كتابنا هذا، الذي سنفرده بالدراسة التفصيلية (¬5).
77 - الرسوخ في المنسوخ. في علوم القرآن (¬6).
78 - رسوم التحديث في علوم الحديث. في مصطلح الحديث (¬7).
79 - الرفيع في علم البديع. في اللغة (¬8).
¬__________
(¬1) انظر: الأعلام للزركلي 1/ 56، ويوجد منه نسخة خطية في برلين وهي مصورة على مكروفيلم بالمكتبة المركزية بالجامعة الإِسلامية برقم (1071) وبها نقص وهي في 7 ق من 13 - 19 مع رسالة أخرى أيضًا. وانظر: تاريخ علماء بغداد لابن رافع ص 12 ما قاله المحقق.
(¬2) انظر: معجم المصنفين 3/ 128، وقال: فرغ منه مؤلفه عام 718 هـ.
(¬3) انظر: الهبات الهنيات ق 65/ أ.
(¬4) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ أ.
(¬5) انظر: الهبات الهنيات ق 64/ ب، وبرنامج ابن جابر ص 52, 295، ودرة الحجال 1/ 186، وفهرس دار الكتب حديث تيمور برقم (153) توجد النسخة الخطية بهذا الرقم في دار الكتب. وقد فرغ منه المؤلف عام 713 هـ.
(¬6) انظر: الهبات الهنيات ق 64/ أ، وأشار المصنف إليه في مقدمة هذا الكتاب ق 2، من المخطوطة، وانظر ص 123 من هذا الكتاب.
(¬7) انظر: الهبات الهنيات ق 65/ أ, وأشار إليه المصنف في كتابه الإفصاح. ويوجد منه نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم (50) مجاميع، وهي في 67 ق مع كتاب الإفصاح، ورسالة الهبات الهنيات، وعوالي مشيخة المصنف، ويوجد منه نسخة خطية أيضًا في المكتبة الأحمدية بحلب وهي فيه 48 ق، وهي مصورة بالجامعة الإِسلامية برِقم (1248) مكروفيلم، ونسخة دار الكتب برقم (183) حديث. وأخرى برقم (255) مكروفيلم أيضًا، وقد قام أحد الطلاب في الدراسات العليا بجامعة الإِمام محمَّد بن سعود الإِسلامية بتسجيله في مرحلة (الماجستير). ونسبه للجعبري كثير ممن ترجم له.
انظر: المعجم المختص للذهبي ق 20/ أ، ومعجم شيوخه ق 33/ أ، والوافي 6/ 74، وفوات الوفيات 1/ 39، وبرنامج ابن جابر ص 52، 294، ودرة الحجال 1/ 186، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان 2/ 134، وكشف الظنون 1/ 572 والأعلام 1/ 56، والدرر الكامنة 1/ 50، وفهرس دار الكتب المصرية، وقد فرغ منه المؤلف سنة 716 هـ، وهذه النسخة كتبت عن نسخة المصنف عام 733 هـ بعد وفاة المصنف بسنة.
(¬8) انظر: الهبات الهنيات ق 66/ ب.
