كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
19 - وكتب فيه برهان الدين الجعبري إبراهيم بن عمر المتوفى سنة 732 هـ عالمنا، صاحب هذا الكتاب الذي نحن بصدد دراسته (¬1).20 - اختصر كتاب ابن شاهين العلّامة إبراهيم (¬2) بن علي بن محمَّد بن أحمد بن علي بن يوسف بن إبراهيم برهان الدين الكمال المشهور بابن عبد الحق الحنفي المتوفى سنة 744 هـ، كما في المنهل الصافي 1/ 109، وكشف الظنون 1/ 1920.
21 - اختصر كتاب ابن الجوزي العلّامة السيد بدر (¬3) الدين حسين بن عبد الرحمن بن محمَّد بن علي بن أبي بكر بن الشيخ علي الأهدل المتوفى سنة 855 هـ، وسمّاه (عدة المنسوخ في الحديث)، كما في الضوء اللامع 2/ 146، ومقدمة تحفة الأحوذي 2/ 293.
أما المؤلفون حديثًا في الناسخ والمنسوخ في القرآن، فمنهم من تناول بعض الكلام على الأحاديث الوارد فيها ناسخ ومنسوخ، ومنهم:
1 - الأستاذ محمَّد عبد العظيم الزرقاني (¬4)، من علماء الأزهر، المتوفى سنة 1367 هـ، فقد تناول النسخ في كتابه (مناهل العرفان في علوم القرآن) 2/ 69 - 166، وعرفه وبين أركانه - وشروطه، وناقش شبه اليهود وغيرهم في قضايا النسخ.
2 - الدكتور مصطفى زيد المتوفى سنة 1399 هـ، فقد كتب (النسخ في القرآن) ثلاثة مجلدات، وبحث فيه قضايا النسخ في الشرعية والتاريخية، والنقدية، واستبعد فيه نسخ السنَّة بالقرآن، ونسخ القرآن بالسنة، ونسخ التلاوة دون الحكم، وجوز نسخ الإِجماع بإجماع آخر (¬5).
¬__________
(¬1) ستأتي دراسته في الباب الثالث. انظر ص 111 من هذه المقدمة.
(¬2) له ترجمة في: المنهل الصافي 1/ 108 - 109، وفي الدرر الكامنة 46 - 47، وفي الدليل الشافي 1/ 23، وفي الجواهر المضيّة 1/ 42، وفي الطبقات السنية 1/ 244، وفي البداية والنهاية لابن كثير 14/ 212، وفي الدارس 1/ 606 وفي النجوم الزاهرة 10/ 104، وفي كشف الظنون 1/ 10، 1920 وفي معجم المصنفين 3/ 244 - 247.
(¬3) له ترجمة في: الضوء اللامع 2/ 145 - 147، وفي التبر المسبوك ص 358، وفي البدر الطالع 1/ 318، وفي الأعلام 2/ 240، وفي معجم المؤلفين 4/ 15، وفي إيضاح المكنون 1/ 323، 572، 2/ 143، 362، 372، 412، 498، 527، وفي كشف الظنون 1/ 366.
(¬4) انظر ترجمته في: الأعلام 6/ 210.
(¬5) النسخ في القرآن 1/ 176 - 179، 192 وراجع الباب الرابع من الكتاب أيضًا.
