كتاب المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي
وجه الدلالة من الآية:
أن زكريا (عليه السلام) دعا ربه أن يرزقه نسلاً صالحًا (¬1)، والمحافظة على النسل من مقاصد الشريعة التي جاءت لحفظها (¬2)، فلا مانع أن يحرص الإنسان على أن يكون نسله المستقبلي صالحًا غير معيب، ويتحقق بالفحص الطبي (¬3).
الدليل الرابع: عن أبي هريرة (رضي الله عنه)، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «لا يوردن ممرض على مصح» (¬4).
وجه الاستدلال بالحديث:
نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) عن اختلاط الأصحاء بالمرضى؛ حفاظًا على صحتهم، ووقاية لهم من الأمراض المعدية والوراثية، وهذا لا يعلم إلا بالفحص الطبي (¬5) (¬6).
¬_________
(¬1) جامع البيان في تفسير القرآن، للطبري (3/ 167)، والجامع لأحكام القرآن، للقرطبي (5/ 109).
(¬2) سبق الكلام على النسل ص 51.
(¬3) الفحص الطبي قبل الزواج، لأبي كيلة، ص 159، ومستجدات فقهية في قضايا الزواج والطلاق، للأشقر، ص 93، 94.
(¬4) رواه البخاري (7/ 40)، كتاب الطب، باب لا هامة، ح (5774)، ومسلم (7/ 31)، كتاب السلام، باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول، ولا يوردن ممرض على مصح، ح (5922).
(¬5) الفحص الطبي قبل الزواج، لصفوان، ص 72، والفحص الطبي قبل الزواج، لأبي كيلة، ص 159، ومستجدات فقهية في قضايا الزواج والطلاق، للأشقر، ص 95، وتحفة العروس، للاستانبولي، ص 46.
(¬6) ومثل هذا الحديث: «إذا سمعتم بالطاعون في أرض فلا تدخلوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها»، وقول عمر (رضي الله عنه): نفر من قدر الله إلى قدر الله.