كتاب المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي
فلبثت ليالي، ثم خطبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنكحتها إيّاه ... » (¬1).ويجوز للمرأة كذلك أن تبدي رغبتها في الزواج من الرجل الصالح، وإن كان الأفضل في حقها أن تلمح لوليها برغبتها في الزواج دون التصريح؛ لقوله تعالى: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأَمِينُ} (¬2).
ويمكن ان يستدل بهذه الآية: بما قالته لأبيها أنها تلمح (¬3) له برغبتها بالزواج.
الأدلة على مشروعية إظهار المرأة رغبتها في الزواج من الرجل الصالح، سواء مباشرة أم لا، منها قوله تعالى: {وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ المُؤْمِنِينَ}.
وجه الدلة من الآية:
أن المرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مجلسه، وأظهرت رغبتها في أن تهب نفسها له لكي يتزوجها (¬4).
عن سهل بن سعيد، «أن امرأة عرضت نفسها على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال له رجل: يا رسول الله، زوِّجنيها، فقال: "ما عندك"؟ فقال: ما عندي شيء، قال: "فالتمس ولو خاتمًا من حديد ... » (¬5). الحديث
¬_________
(¬1) رواه البخاري (6/ 158 - 159)، كتاب النكاح، باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير، ح رقم (5122).
(¬2) سورة القصص، آية: 26.
(¬3) موقع الإسلام سؤال وجواب، فتوى رقم (20916): 20916 http://islamqa.info/ar/ref/
(¬4) تفسير القرآن العظيم (6/ 212).
(¬5) رواه البخاري في كتاب النكاح، باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح (6/ 129)، ح (5121)، ومسلم في صحيحه (4/ 143)، كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن.
