كتاب المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي

لنا مثل السوء، الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه» (¬1).
وجه الدلالة من الحديث:
وجه الدلالة ظاهر في تحريم الرجوع في الهبة (¬2).
الرد على وجه الدلالة من وجهين:
الأول: شبه بالكلب لخسة الفعل، ولدناءة الفاعل (¬3).
الثاني: أن فعل الكلب لا يوصف بالحرمة الشرعية، بل بالقبح (¬4).
مناقشة الوجهين:
الوجه الأول: يناقش بأنه تأويل بعيد ومنافرة لسياق الحديث (¬5).
الوجه الثاني: أن هناك أحاديث وردت في النهي عن أمور، ولم يفهم منها إلا التحريم، مثل في الصلاة نهْيٌ عن إقعاء الكلب ونقر الغراب ونحوهما (¬6).
¬_________
(¬1) صحيح البخاري (3/ 192)، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته، ح (2622)، ومسلم (5/ 64)، كتاب الهبات، باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة بعد القبض إلا ما وهبه لولده وإن سفل، ح (4261)، واللفظ للبخاري.
(¬2) شرح صحيح مسلم، للنووي (11/ 54)، وتحفة الأحوذي، للمباركفوري (6/ 333).
(¬3) الاختيار لتعليل المختار، للموصلي (2/ 542).
(¬4) بدائع الصنائع، للكاساني (6/ 194).
(¬5) فتح الباري، لابن حجر (5/ 279)، وتحفة الأحوذي، للمباركفوري (6/ 332).
(¬6) تحفة الأحوذي، للمباركفوري (6/ 332).

الصفحة 90