كتاب الفوائد السنية في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
زاد فيه يحيى بن محمد [الحارثي] (¬١) عن زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع، عن أبيه، عن جده، عن ابن عمر: "أو إناء فيه شيء من ذلك" (¬٢).ومثال زيادة الراوي مرة وتركها أخرى: حديث سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن [عبيد الله] (¬٣) بسنده إلى عائشة قالت: " [دخل] (¬٤) عَلَيَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلتُ: إنا خبأنا لك [خبيئًا] (¬٥). فقال: أما إني كنتُ أريد الصوم ولكن قَرِّبيه" (¬٦). أسنده الشافعي عن سفيان هكذا. ورواه عن سفيان شيخ باهلي، وزاد فيه: "وأصوم يومًا مكانه" (¬٧).
: (ثم عرضته عليه قبل موته بِسَنة فذكر هذه الزيادة) (¬٨).
---------------
= (إرواء الغليل: ٣٣).
(¬١) كذا في جميع النُّسخ، والصواب: الجاري. انظر: سنن الدارقطني (١/ ٤٠)، السنن الكبرى للبيهقي (١٠٦).
(¬٢) سنن الدارقطني (١/ ٤٠). قال الألباني في (مشكاة المصابيح: ٤٢٨٥): (إسناده ضعيف). وانظر كلامه الألباني عليه تفصيلًا في (إرواء الغليل: ٣٣)، وانظر أيضًا: البدر المنير (١/ ٦٥٠).
(¬٣) كذا في (ق) وهو الصواب، وفي سائر النُّسخ: عبد الله.
(¬٤) كذا في (ز) وهو الصواب، وفي سائر النُّسخ: دخلت.
(¬٥) كذا في (ز، ظ، ق، ت). والصواب: (حيسًا) كما في (الأم، ١/ ٢٨٦) للشافعي.
(¬٦) مسند الشافعي (ص ٨٤).
(¬٧) مصنف عبد الرزاق (٧٧٩٣)، السنن الكبرى للنسائي (٣٣٠٠)، سنن الدارقطني (٢/ ١٧٧)، السنن الكبرى للبيهقي (٨١٢٥).
وانظر كلام الحافظ ابن حجر عليه في (التلخيص الحبير، ٢/ ٢١٠) وكلام الألباني في (إراواء الغليل: ٩٦٥).
(¬٨) هذا كلام الشافعي. انظر: معرفة السنن والآثار (٣/ ٤١٩)، السنن الكبرى للبيهقي (٤/ ٢٧٥).
