كتاب القطوف الدانية فيما انفرد به الدارمي عن الثمانية
الحكم، عن إبراهيم، عن عبيدة: مثله (¬1).357/ 473 - (16) أخبرنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن (سليمان بن عتيك) (¬2)، عن أبي معشر، عن إبراهيم: أنه كان يكره أن يكتب الحديث في الكراريس، ويقول: يشبه بالمصاحف (¬3). قال يحيى: ووجدت في كتابي عن زياد الكاتب، عن أبي معشر: واكتب كيف شئت (¬4).
358/ 474 - (17) أخبرنا محمد بن يوسف، وعبيد الله، عن سفيان، عن نعمان بن قيس: أن عبيدة دعا بكتبه فمحاها عند الموت (¬5)، وقال: إني أخاف أن يليها قوم فلا يضعونها مواضعها (¬6).
359/ 475 - (18) أخبرنا الحكم بن المبارك، وزكريا بن عدي، عن عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن مجاهد: أنه كره أن يكتب
¬_________
(¬1) سنده حسن، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(¬2) قال ابن حجر: سليمان بن عتيق المدني، ومن قال فيه: ابن عتك، فقد وهم، وعند الإمامين البخاري وأبو حاتم (ابن أبي عتيك) وسكتا عنه (التارخ 4/ 29، والجرح والتعديل 4/ 135) وذكره ابن حبان (الثقات 6/ 391).
(¬3) فيه سليمان: مختلف فيه، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 9/ 18، رقم 6359) والخطيب (التقييد 48) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 1/ 80).
(¬4) سنده منقطع، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(¬5) هذا اجتهاد من عبيدة بن عمرو السلماني رحمه الله، دافعه الخوف من عدم تقدير العلم وضياعه، وهو اجتهاد خاطئ، فمن العلما من فعل ذلك وندم عليه، قال عروة بن الزبير: كتبت الحديث ثم محوته فوددت أني فديته بمالي وولدي، وأني لم أمحه (التقييد للخطيب ص 62) وللكتابة محاسن أنظر: رقم (384).
(¬6) سنده حسن، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 9/ 17، رقم 6353) والخطيب (التقييد 61، 62) وابن سعد (الطبقات 6/ 94) وأبو خيثمة (العلم 136، رقم 112) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 1/ 80).
