كتاب القطوف الدانية فيما انفرد به الدارمي عن الثمانية
أربعين يوما، فإن طهرت وإلا فلا تجاوزه حتى تصلي (¬1).706/ 1009 - (6) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أشعث، عن عطاء قال: إن كان للنفساء عادة وإلا جلست أربعين ليلة (¬2).
707/ 1010 - (7) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء قال: النفاس حيض (¬3).
708/ 1011 - (8) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس قال: تنتظر النفساء أربعين يوما أو نحوها (¬4).
709/ 1013 - (9) أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن خالد، عن معاوية بن قرة: أن امرأة لعائذ بن عمرو نفست فجاءت بعدما مضت عشرون ليلة، فدخلت في لحافه فقال: من هذه قالت: أنا فلانة إني قد طهرت، فركضها برجله فقال: لا تغريني عن
¬_________
(¬1) فيه ضعف إسماعيل بن مسلم، وعدم سماع الحسن من عثمان بن أبي العاص، ومن طريق أبي وحرة واصل بن عبد الرحمن، وفيه انقطاع بينه وبين الحسن، بالإضافة إلى عدم سماع الحسن من عثمان أخرجه البيهقي (السنن الكبير 1/ 341) وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 313، رقم 1202) وصح فيما تقدم عند المصنف.
(¬2) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق أشعث (المصنف 4/ 368).
(¬3) رجاله ثقات، والمراد أن حكمه حكم الحيض في المنع، وإن اختلفت المدة، وأخرجه أبو نعيم من طريق سفيان (كتاب الصلاة رقم 131).
(¬4) رجاله ثقات، وأخرجه الحاكم (المستدرك 1/ 283) والدارقطني (السنن 1/ 221) ومن طريق أخرى عن أبي عوانة ابن أبي شيبة (المصنف 4/ 368) ومن طريق أخرى عنه، في مسائل عبد الله بن الإمام أحمد (1/ 172، رقم 219) وأخرجه البيهقي (السنن الكبير 1/ 341) وأخرجه من طريق أخرى عن أبي بشر ابن الجارود (المنتقى رقم 119) وأبو نعيم (الصلاة رقم 129).
