كتاب القطوف الدانية فيما انفرد به الدارمي عن الثمانية
ومتعلم، ولا خير فيما بعد ذلك (¬1).164/ 254 - (6) أخبرنا أحمد بن أسد أبو عاصم، ثنا عبثر، عن الأعمش، عن سالم، عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: معلم الخير والمتعلم في الأجر سواء، وليس لسائر الناس بعد خير (¬2).
165/ 255 - (7) أخبرنا قبيصة، أنبأ سفيان، عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: اغد عالما، أومتعلما، أو مستمعا، ولا تكن الرابع فتهلك (¬3).
166/ 256 - (8) أخبرنا عمرو بن عون، أنبأ خالد، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن ربيعة قال: قال سلمان - رضي الله عنه -: لا يزال الناس بخير ما بقي الأول حتى يتعلم الآخر، فإذا هلك الأول قبل أن يتعلم الآخر هلك الناس (¬4).
167/ 258 - (9) أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأ بقية قال: حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن تميم الداري - رضي الله عنه - قال: تطاول الناس في البناء في زمن عمر فقال عمر - رضي الله عنه -: يا معشر العريب الأرض الأرض، إنه لا إسلام إلا بجماعة، ولا
¬_________
(¬1) فيه أحمد بن أسد البجلي: سكت عنه أبو حاتم (الجرح والتعديل 2/ 41) وذكره ابن حبان (الثقات 8/ 19) وفيه انقطاع بين سليمان بن موسى الدمشقي، وأبي الدرداء - رضي الله عنه -، أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد بن في زوائده على الزهد 199، رقم 727).
(¬2) رجاله ثقات، أخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في زوائده على الزهد 199، رقم 727) وأبو خيثمة (العلم 121، رقم 51) وابن أبي شيبة (المصنف 8/ 542، رقم 6173) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 1/ 34).
(¬3) فيه انقطاع بين الحسن، وابن مسعود - رضي الله عنه -، أخرجه البيهقي (المدخل 268، رقم 380) ووكيع (الزهد 3/ 826، 827، رقم 512) ويعقوب بن سفيان (المعرفة 3/ 399) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم 1/ 35).
(¬4) رجاله ثقات، أخرجه أحمد (الزهد 1/ 151) واللالكائي (شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/ 84) وانظر: الطبراني (المعجم الكبير 9/ 114) ومسند إبراهيم بن أدهم 1/ 34، ونصيحة أهل الحديث 1/ 28، 30، وتاريخ بغداد 1/ 369.
