كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة
أما والده فهو شمس الدين أبو عبدالله محمد بن مسعود بن محمد السرمري، ذكر العليمي وابن عماد والزركلي في ترجمة جمال الدين: "ونظم الغريب في علوم الحديث لأبيه نحو ألف بيت" (¬1).قال الدكتور الطريقي في هامش معجم مصنفات الحنابلة: "نسبة كتاب (علوم الحديث) لوالد المترجم دليل على أنه من أهل العلم، ولم أقف له على ترجمه مستقلة " (¬2) وكذلك قال بنحو هذه العبارة الدكتور عبدالرحمن العثيمين في هامش (الدر المنضد) (¬3).
وعلق الأخ حسين بن عكاشة محقق كتاب إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة فقال: "أخشى أن يكون وقع في اسم الكتاب تحريف وأن يكون الصواب (نظم التقريب في علوم الحديث لامية)، كما سبق عن الذهبي والله أعلم" (¬4).
والأمر مشكل والترجيح صعب إذ إن التصحيف محتمل في الجميع، ففي الترجمة التي كُتبت على طرة النسخة الخطية لكتاب إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة (¬5) ذُكِر أن الذهبي في "المعجم المختص" (¬6) قال: "ونظم (التقريب) في علوم الحديث (لامية) نحو ألف بيت"، وذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه (¬7) أن الذهبي في "المعجم المختص" قال: "ونظم (الغريب) في علوم الحديث (لامية) نحو ألف بيت"، والعليمي وابن عماد والزركلي قالوا في ترجمة جمال الدين: "ونظم (الغريب) في علوم الحديث (لأبيه) نحو ألف بيت" (¬8)، والله أعلم بالصواب.
¬_________
(¬1) انظر: "المنهج الأحمد" (5/ 144)، تحقيق حسن إسماعيل مروة وعبدالقادر الأرناؤوط، الطبعة الأولى 1997 م، دار الصادر، بيروت؛ "شذرات الذهب" (8/ 429)، "الأعلام" (8/ 251).
(¬2) انظر هامش "معجم مصنفات الحنابلة" (4/ 183)، الطبعة الأولى 1422.
(¬3) الدر المنضد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق: عبدالرحمن العثيمين، الطبعة الأولى 1412، مكتبة الناشر، السعودية.
(¬4) انظر: مقدمة كتاب "إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة" ص 46.
(¬5) انظر صورتها في المطبوع ص 65 تحقيق أبي عبدالله حسين بن عكاشة رمضان.
(¬6) لم أقف على ترجمته في (المعجم المختص) المطبوع.
(¬7) " تاريخ ابن قاضي شهبة" (3/ 476).
(¬8) انظر: "المنهج الأحمد" (5/ 144)، الدر المنضد (2/ 555)، "شذرات الذهب" (8/ 429)، "الأعلام" (8/ 251).
