كتاب خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب
الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ} [الأنفال: 12] وقد قال بعض الصحابة - رضي الله عنهم -: "إنّي لأتْبَعُ رجلاً من المشركين لأضرِبه إذ وقع رأسُه قبل أن يَصل إليه سيفي فعرَفتُ أنّ غيري قتله" (¬1) , ولمّا أسَر أبو اليَسَر (¬2) العبّاسَ , قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كيف أسرتَه» وكان العباس أشدّ بطشاً منه قال: لقد أعانني عليه رجل ما رأيته قبل ذلك ولا بعده , هيئته كذا وكذا , فقال (له) (¬3) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لقد أعانك عليه ملَك كريم» (¬4).فإن قيل: إن سليمان عليه [الصلاة و] (¬5) السلام كان يفهم كلام الطّير كما قال تعالى عنه: {عُلِّمْنَا (¬6) مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ} [النمل: من الآية 16] وقصّة الهدهد , ورسالته به إلى بلقيس , وكلام النملة له ونحو هذا , قلنا: لا شك في أنّ هذا فضل مبين , وشرَف متين , والفضل (بيده) (¬7) تعالى يؤتيه من يشاء وهو ذو الفضل العظيم , فقد أخبر الله تعالى أن الفضل الذي آتاه سليمانَ - عليه السلام - مبين ,
¬_________
(¬1) أخرجه أحمد بنحوه (39/ 195) ح 23778 , وأبو نعيم في الدلائل (2/ 472) ح 404 , من حديث أبي داود المازني - رضي الله عنه - , وأخرجه البيهقي في الدلائل (3/ 43) ح 909 , وابن عساكر في تاريخ دمشق (67/ 277) , من حديث أبي واقد الليثي - رضي الله عنه - , قال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 83) ح 9991: "رواه أحمد , وفيه رجل لم يسم" , وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنهما عند مسلم (3/ 1383) , كتاب الجهاد والسير , باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم , ح 1763.
(¬2) هو كعب بن عمرو ابن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي , أبو اليسر , شهد بدراً بعد العقبة , فهو عقبي بدري , يعد في أهل المدينة وبها كانت وفاته سنة خمس وخمسين. انظر: الاستيعاب (2/ 72).
(¬3) "له" ليس في ب.
(¬4) أخرجه أحمد (5/ 334) ح 3309 , وأبو نعيم في الدلائل (2/ 471 - 472) ح 402 , وابن عساكر في تاريخ دمشق (26/ 288) , قال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 86) ح 10006: "رواه أحمد , وفيه راو لم يُسم , وبقية رجاله ثقات".
(¬5) "الصلاة و" زيادة من ب.
(¬6) في أ , ب "وعلمنا" بزيادة الواو , وهو خطأ ظاهر.
(¬7) "بيده" ليس في ب.
