كتاب خصائص سيد العالمين وما له من المناقب العجائب
فصلومن خصائصه أنه لم يكن أحَدٌ يَغلِبه بالقوّة , ومنها أنه (كان) (¬1) إذا لم يجد الماء مَدّ أصابعه فيتَفَجّر الماء من بينها حتى يقضي [ق 64/و] طُهُوره وقد أشرنا إلى ذلك , ومنها أن السحاب كانت تظله وكان في بعض المغازي مع أصحابه فكان إذا وقعت عليه الشمس جاءت سحابة فأظلّته (¬2) تدور معه كيف دار إلى آخر النهار ثم تزول فتعود اليوم الثاني , ومنها أن الأرض كانت تطوى له فيُسرِع أصحابه خلفْه حتى تتقطع نعالهم وتسقط أرديتهم وهو - صلى الله عليه وسلم - غير مُكترث (¬3) , ومنها أنه كان إذا مسَّ شيئاً لم تضرّ النارُ ذلك الشيء كما روى عَبّادُ بن عبدالصمد (¬4) قال: أتينا أنس بن مالك نسلّم عليه فدعا لنا بالمائدة فتغدّينا عنده ثم قال يا جارية هاتي المنديل فأُتي بمنديل فقال: يا جاريةُ اسجُرِي التَنّور قالت: وما اسجُرِيه؟ قال: أوقدِيه فأوقدَته ثم أُتي بالمنديل فطُرح فيه فخرج أبيض كأنه اللبن الحليب قلت: ما هذا يا أبا حمزة قال: هذا منديل كان يمسح النبي - صلى الله عليه وسلم - به وجهه فإذا اتّسَخ به صنعنا به هكذا لأن النار لا تأكل شيئاً مرّ على وجه الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه (¬5) , قال: فمسحنا به وجوهنا فله من هذه الفضيلة الشركة والنصيب الوافر , ومنها أن السّماء لم تكن تُحرَس ولا يُرمى منها بالشّهب قبل
محمد - صلى الله عليه وسلم - وكانت الشياطين تقعد منها مقاعد للسمع (¬6) فلما بُعث - صلى الله عليه وسلم - حُرِست ورميت بالشّهب قال الله تعالى مخبراً عنهم: {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ
¬_________
(¬1) "كان" ليس في ب.
(¬2) في ب "بظلته".
(¬3) أخرج أحمد (14/ 258) ح 8604 , والترمذي (5/ 604) ح 3648 , من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - , بلفظ: "وما رأبت أحداً أسرع في مشيته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , كأنما الأرض تطوى له , إنا لنجهد أنفسنا , وإنه لغير مكترث"؛ قال محققوا المسند -شعيب الأرنؤوط , عادل المرشد , وآخرون , بإشراف: د. عبدالله التركي-: "حديث حسن".
(¬4) عباد بن عبد الصمد أبو معمر البصري , قال البخاري: منكر الحديث وقال الرازي: ضعيف , يروي عن أنس نسخة عامتها مناكير , وعامة ما يروي في فضائل علي , وهو غال في التشيع. انظر: الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي , تحقيق: عبدالله القاضي , الطبعة الأولى 1406 , دار الكتب العلمية , بيروت؛ والكامل (4/ 342).
(¬5) أخرجه بنحوه الخطيب البغدادي في تاريخه (10/ 290) من طريق دينار مولى أنس - رضي الله عنه -.
(¬6) في ب "السمع".
