كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة
الخلف" (¬1).وقد رتب السرمري هذا الكتاب على الأبواب الفقهية، وافتتحه بكتاب الإيمان والسنة، ثم ذكر كتاب الطهارة فالصلاة فالزكاة فالحج فالبيوع إلى آخر الأبواب الفقهية، وقسم كل كتاب إلى أبواب وفصول، ولما انتهى من ذكر الأحكام الفقهية ذكر كتاب الأدب، وختم السرمري
الكتاب بطائفة عطرة من الآيات القرآنية (¬2).
4 - الأربعون الصحيحة فيما دون أجر المنيحة.
ذكره ابن ناصر الدين في (التبيان) (¬3) وابن حجر في (إنباء الغمر) (¬4) وفي (الدرر الكامنة) (¬5) وابن فهد في (لحظ الألحاظ) (¬6) والعليمي في (المنهج الأحمد) (¬7) وفي (الدر المنضد) (¬8) وحاجي خليفة في (كشف الظنون) (¬9) وابن عماد في (شذرات الذهب) (¬10) وابن حميد في (السحب الوابلة) (¬11) والبغدادي في (هدية العارفين) (¬12) وابن ضويان في (رفع النقاب) (¬13) والزركلي في (الأعلام) (¬14) والكتاني في (فهرس الفهارس) (¬15) وبروكّلمان في (تاريخ الأدب العربي) (¬16) وصالح
¬_________
(¬1) إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة ص 71 - 72.
(¬2) انظر: مقدمة تحقيق (إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة) ص 55 - 57.
(¬3) التبيان (2/ 320).
(¬4) إنباء الغمر (1/ 150).
(¬5) الدرر الكامنة (6/ 247).
(¬6) لحظ الألحاظ ص 161.
(¬7) المنهج الأحمد (5/ 144).
(¬8) الدر المنضد (2/ 555).
(¬9) كشف الظنون (1/ 56).
(¬10) شذرات الذهب (8/ 429).
(¬11) السحب الوابلة (3/ 1182) ونقله باسم "كتاب الأربعين الصحيحة فيما دون أجر المنيحة".
(¬12) هدية العارفين (2/ 558).
(¬13) رفع النقاب ص 329 وفي المطبوع "كتاب الأربعين الصحيحة فيما دون أجزاء المنتخبة".
(¬14) الأعلام (8/ 250) وذكره مختصراً باسم "كتاب الأربعين الصحيحة".
(¬15) فهرس الفهارس (2/ 926) وذكره مختصراً باسم "كتاب الأربعين الصحيحة".
(¬16) تاريخ الأدب العربي (7/ 20).
