هل استفدتَ من شيء؟ قال: نعم , إني أسري بي [الليلة , قال لي: أين؟ ] (¬1) , قال: إلى [بيت المقدس قال] (¬2): ثم أصبحت [بين ظهرانينا , قال: نعم] (¬3) , قال: أتُحَدِّثُ قومَكَ ما حدثتني , قال: نعم , قال أبو جهل: يا معشر بني كعب بن لؤي هلموا , قال: فانتفَضت المجالس فجاءوا حتى جلسُوا إليهما , قال: حدث قومك ما حدثتني (¬4) , قال: نعم , إني أسري بي الليلة , قالوا: إلى أين؟ قال: إلى بيت المقدس , قالوا: ثم أصبحت بين ظهرانينا , قال: نعم , قال: فمن بين مُصَفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجباً للكذب وارتد ناس (¬5) ممن كان كان آمن به وصَدّقه , وسعى رجال من المشركين إلى أبي بكر , فقالوا: هل لك في صاحبك يزعم أنه (¬6) أسري به الليلة إلى بيت المقدس , قال: أو قد قال (ذلك) (¬7)؟ قالوا: نعم , قال: لئن كان قال ذلك لقد (¬8) صَدَق , قالوا: وتصدقه أنه
ذهب إلى بيت المقدس وجاء قبل أن يصبح؟ ! [ق 76/و] قال: نعم إنّي لأصدقه بما هو أبعد من ذلك , أصدقه بخبر السماء في غَدْوة أو رَوْحة , فلذلك سُمّي أبو بكر الصديق؛ قال: وفي القوم من قد سافر هناك ومن قد أتى المسجد , فقالوا: هل تستطيع أن تنعت لنا المسجد؟ قال: نعم , قال: فذهبت أنعت , فما زلت أنعتُ حتى التبسَ عليَّ , قال: فجيء بالمسجد وأنا أنظر إليه حتى وُضع دُون دار عَقِيل فنَعتُّ المسجد وأنا أنظر إليه , فقال (¬9) القوم: أما النَّعتُ (فواللهِ) (¬10) لقد أصاب , ثم قالوا: يا محمد فأخبرنا (¬11) عن عيرنا فهي أهم إلينا من قولك , هل
¬_________
(¬1) مابين المعقوفتين لم يظهر في تصوير نسخة الأصل التي بين يدي , وما ذكرته من ب.
(¬2) مابين المعقوفتين لم يظهر في تصوير نسخة الأصل التي بين يدي , وما ذكرته من ب.
(¬3) مابين المعقوفتين لم يظهر في تصوير نسخة الأصل التي بين يدي , وما ذكرته من ب.
(¬4) في أ "ما حدثني".
(¬5) في ب "الناس".
(¬6) في ب "أنه يزعم" بتقديم وتأخير.
(¬7) "ذلك" ليس في ب.
(¬8) في ب "لئن" , وهو خطأ ظاهر.
(¬9) في ب "قال" بدون الفاء.
(¬10) "فوالله" ليس في ب.
(¬11) في ب "أخبرنا" بدون الفاء.