كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل (اسم الجزء: 3)
[الأعراف: 201]: ألمّ بهم ومسَّهم. فهذا معنى عام، وأما في {فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ} [القلم: 19]، فهذا طائف نقمة من اللَّه شملتها كلها. ثم ينظر [بحر 8/ 306] وطاف الخيال يَطيف: ألمّ في النوم ".ومنه "الطائفة: القطعة من الشيء "كأنها جانب من حواشيه أو مما يحيط به {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النور: 2]. وكذا كل (طائفة) ومثناها في القرآن الكريم.
• (طفأ):
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ} [الصف: 8]
"طَفِئَت النار (كفرح) وانطفأتْ: ذَهَب لهبها. . وبَرَد جمرها ".
Qخُمُودُ النار بانقطاع ما يَخْرج منها من لهب وحرارة {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ} [المائدة: 64]. {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [التوبة: 32].
• (طَفق):
{وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف: 22]
"طفِقَ فلان الموضع (كفرح): لَزِمه " [ق].
Qالإمساك أو العُلوق بجَوْف الحيّز كلزوم المكان والعلوق به. ومنه طَفِقَ بما أراد: ظَفِر. وأطفقه اللَّه به. أظفره (حصّله في حوزته). وطفق يفعل كذا: عَلِقَ/ لَازَمَ وواصَل الفعل {فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ} [ص: 33] {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ} [الأعراف 22] فُسِّرت (طفق) فيهما -حسب معنى أفعال الشروع- بـ (أخذ)، (جعل) [قر 7/ 180،
