كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل (اسم الجزء: 1)
46] خمر الجنّة أشدّ بياضًا من اللبن [قر 15/ 78].ومن التشبيه بالبيض في الصيانة والرقة قال تعالى عن الحور العين: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ} [الصافات: 49].
أما قولهم: "باض الحر: اشتد "فهو من احتباس الهواء والحرارة. وقولهم: "باض بالمكان: أقام به "هو من الاحتباس في المكان - كما هو واضح.
• (بضع):
{غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ} [الروم: 2 - 4]
"البَضْعة من اللحم - بالفتح: قطعة مجتمعة. ودابة كثيرة البَضيع وهو ما ينماز من لحم الفخذ ".
Qهو: فِلَذ اللحم ونحوها مما يتجمع في قطع رخوة: كقطعة اللحم، وكعُكَن الفخذ ونحوها.
ومنه: "بَضَعْت الجُرْح: شققته (أصبت اللحم المجتمع، أو شققت وجعلت اللحم بَضْعة أي قطعة). والباضعة من الشجاج: التي تقطع الجلد وتشق اللحم (تبضعه بعد الجِلد) ". ومنه: "ملك فلان بُضْع فلانة أي عُقْدة نكاحها (البُضْع بالضم: كناية عن عضو المرأة)، و "باضع المرأة: عاشرها ".
ومنه: "البِضاعة: القطعة من المال/ طائفة من مالك تبعثها للتجارة " (فهي قطعة، كما سموها سِلعة مع كون السلعة: كالعُقْدّة تخرج في الجسد، أو زيادة في البدن تكون من حمصة إلى بطيخة): {وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً} [يوسف: 19]، {وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ} [يوسف: 88]. وسائر كلمة (بضاعة) في سورة يوسف والبَضْع
