كتاب المعجم الاشتقاقي المؤصل (اسم الجزء: 3)
Qتفكك باطن الشيء مع بقاء التئام ظاهره: كالبيت المنهدم ذهب اشتداده وانتصابه مع بقاء الجلود أو نحوها مما بني به، وكالدرة المنصدعة مع بقاء تماسكها ظاهرًا. وكذلك الخلخال الأفصم له فتحة كالصدع ليس كامل الالتئام كالحلقة. ومنه: "أَفْصَمَت عنه الحمى " (روعي فيها أنها كانت مسئولية عليه كله وهي شديدة ثم خلّته). {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا} (يلحظ بجانب المتانة وعد كريم بعدم التخلي عن المؤمن).° معنى الفصل المعجمي (فص): تميز جزئي مع قوة - كتميز الحدقة لونًا وحركة وبصيصًا بين جفني العين -في (فصص)، وكتميز اللبن بصفائه وخلوصه من الرغوة -في (فصح)، وكتميز عظام مفاصل الأعضاء تحت الجلد أي انفصال عَظْم كل مفصل عن عَظْم الجانب الآخر من المفصل -في (فصل). وكتفكك باطن الشيء دون ظاهره، وهو تميز جزئي -في (فصم).
الفاء والضاد وما يثلثهما
• (فضض - فضفض):
{وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]
"الفَضَّة -بالفتح: الصَخْر المنثور بعضُه فوق بعض. والمِفَضّ: ما يُفَضّ به مَدَرُ الأرض المُثارة. فضفضت الخاتَمَ عن الكِتَاب: كسَرْته وفَتَحْتُه. وفَضّ البيضةَ: كسرها ".
Qكسر الجرم الكثيف الصُلْب وتفريق بعضه من بعض (¬1): كالصخر الموصوف كأنه كان كلة واحدة، وكما يفعل المِفَضّ بالمَدَرَة
¬__________
(¬1) (صوتيًّا): تعبر الفاء عن نفي أو إبعاد بقوة، والضاد عن تجمع كثيف وغِلَظ، والفصل =
