كتاب خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
يَعْقُوب بن أبي يَعْقُوب (1)(بخ) أم المُهَاجر الرومية رَوَت عَنْهَا جدة عَليّ بن غراب (2)
(بخ د س ق) أم مُوسَى سَرِيَّة عَليّ رَضِي الله عَنهُ اسْمهَا حَبِيبَة عَن عَليّ وعنها مُغيرَة بن مقسم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَدِيثهَا مُسْتَقِيم وَيعْتَبر بِهِ
- حرف الْهَاء
-
(ع) أم هانىء بنت أبي طَالب الهاشمية اسْمهَا فَاخِتَة وَقَالَ أَحْمد هِنْد لَهَا سِتَّة وَأَرْبَعُونَ حَدِيثا اتفقَا على حَدِيث وعنها ابْن ابْنهَا جعدة ومولاها أَبُو مرّة وكرير (3) وَمُجاهد أسلمت يَوْم الْفَتْح
(خَ د س ق) أم هِشَام بنت حَارِثَة بن النُّعْمَان النجارية صحابية لَهَا أَحَادِيث انْفَرد لَهَا (م) بحديثين وعنها عمْرَة وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَارَة
- حرف الْوَاو
-
(د) أم وَرْقَاء (4) بنت عبد الله بن الْحَرْث بن نَوْفَل بن عُوَيْمِر الْأَنْصَارِيَّة كَانَ النَّبِي يسميها الشهيدة روى عَنْهَا عبد الرَّحْمَن بن خَلاد (5)
- حرف الْيَاء
-
(خَ) أم يَعْقُوب امْرَأَة من بني أَسد عَن ابْن مَسْعُود وعنها عبد الرَّحْمَن بن عَابس
(د) أم يُونُس بنت شَدَّاد عَن حماتها أم جحدر وعنها عبد الْوَارِث بن سعيد
النَّوْع الثَّانِي فِيمَن عرفت بكنية وَتقدم اسْمهَا
الْحَاء
أم حَبِيبَة بنت جحش قيل هِيَ حمْنَة بنت جحش ذكره الزبير بن بكار
أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان رَملَة أم الْحسن الْبَصْرِيّ خيرة
الْخَاء
أم خَالِد بنت سعيد أمه
الرَّاء
أم رَافع سلمى
أم الرابح ربَاب
السِّين
أم سَلمَة هِنْد بنت أبي أُميَّة
الشين
أم شريك زَوْجَة عُثْمَان بن مَظْعُون خَوْلَة بنت حَكِيم
الصَّاد الْمُهْملَة
أم صبية خَوْلَة بنت قيس قَالَه البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة
الْعين
أم عَطِيَّة نسيبة
الْفَاء
أم الْفضل لبانة
الْمِيم
أم مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن صَفِيَّة
الْهَاء
أم الْهُذيْل حَفْصَة بنت سِيرِين
خَاتِمَة وفيهَا ثَلَاثَة فُصُول
الْفَصْل الأول فِيمَن عرفت بابنة فلَان وَفِيه نَوْعَانِ
(النَّوْع الأول فِيمَن لم يتَقَدَّم اسْمهَا)
الْحَاء
ابْنة الْحَرْث روى عَنْهَا عبد الله بن عِيَاض قصَّة خبيب
(خَ) ابْنة حَمْزَة بن عبد الْمطلب صحابية لَهَا حَدِيث وعنها أَخُوهَا لأمها عبد الله بن شَدَّاد
الزَّاي
(خَ) ابْنة زيد بن ثَابت اسْتشْهد بهَا فِي الْحيض
الْمِيم
ابْنة محيصة بن مَسْعُود عَن أَبِيهَا وعنها مولى يزِيد بن ثَابت وَابْنه وَاثِلَة بن الْأَسْقَع اسْمهَا فسيلة أَو حميلة أَو خصيلة
(النَّوْع الثَّانِي فِيمَن تقدم اسْمهَا)
الْحَاء
ابْنة حَارِثَة بن النُّعْمَان هِيَ أم هِشَام
الْعين
ابْنة عبد الله بن جَعْفَر هِيَ أم أَبِيهَا
الْفَصْل الثَّانِي فِي الألقاب
الْجِيم
الجهنية ليلى
الْحَاء
الْحُمَيْرَاء عَائِشَة
الذَّال الْمُعْجَمَة
ذَات النطاقين أَسمَاء
الرَّاء الْمُهْملَة
الرميصاء أم سليم
الزَّاي
زناب زَيْنَب بنت أبي سَلمَة
الزهراء فَاطِمَة بنت رَسُول الله
الشين الْمُعْجَمَة
الشِّفَاء ليلى
الْغَيْن الْمُعْجَمَة
الغميصاء (6) أم سليم أَو أم حرَام
الْفَصْل الثَّالِث فِي المجهولات
الرَّاء
رَبَاح بن عبد الرَّحْمَن عَن جدته سَمَّاهَا الْبَيْهَقِيّ أَسمَاء
الْعين
عمْرَة عَن أُخْتهَا هِيَ أُخْتهَا لأمها أم هِشَام
اللَّام
ليلى عَن مولاتها أم عمَارَة
وَهَذَا آخر الْكتاب وَأَرْجُو من الله تَعَالَى أَن ينفع بِهِ أَهله ويولينا جَمِيعًا فَضله وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق وَهُوَ حسبي وَنعم الْوَكِيل
طبعت بالمطبعة الميرية ببولاق مصر المحمية سنة 1301 هجرية هَامِش
(1) قَالَ الطَّبَرَانِيّ اسْمهَا سلمى بنت قيس وَقَالَ التِّرْمِذِيّ زَيْنَب بنت قيس اه تَهْذِيب
(2) وسماها أَبُو دَاوُد عقيلة جدة عَليّ بن غراب اه تَهْذِيب
(3) لَيْسَ فِي نُسْخَة الْمُؤلف كرير اه
(4) كَذَا فِي نُسْخَة (خَ) وَفِي التَّهْذِيب والتقريب ام ورقة اه
(5) وقتلها غُلَام لَهَا وَجَارِيَة كَانَت دبرتهما فِي خلَافَة عمر فصلبا وَكَانَا أول مصلوبين بِالْمَدِينَةِ اه تَهْذِيب وَفِي رِوَايَة حَدِيثهَا اضْطِرَاب اه
(6) الغميصاء والرميصاء كِلَاهُمَا من أَسمَاء أم سليم قَالَه ابْن الْأَثِير فِي الْجَامِع وَقَالَ النواوي فِي شرح مُسلم فِي بَاب فَضَائِل أم سليم نقلا عَن ابْن عبد الْبر أَن الغميصاء أم سليم والرميصاء أم حرَام بن ملْحَان وَهِي أُخْت أم سليم اه اعْلَم أَن هَذَا الْكتاب قوبل على نُسْخَة مصححة قوبلت على عدَّة نسخ صَحِيحَة معول عَلَيْهَا ثمَّ قوبلت أخيرا على نُسْخَة الْمُؤلف
